必读——论生旺死绝

十天干的生旺死绝共十二种。

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

一、长生

五行遇之为强。比喻如人初生,充满希望,像早晨三点到五点一样,代表生气向上的力量。

二、沐浴

五行遇之为平。如婴儿初生三天,要洗礼去秽,体仍虚弱,像早晨五点到七点的太阳,虽有朝气但是变化却大。

三、冠带

五行遇之为强。如古之弱冠,为长大成人之始,像早晨七到九点的太阳,气象万千。

四、临官

即建禄五行遇之为强。比喻长大成人,像早晨九到十一点的太阳,光芒万丈,是经历奋斗,要功成名就之时。

五、帝旺

五行遇之为强,如人至顶峰,好比中午十一点到一点的骄阳。如日中天,光辉灿烂,代表出人头地之时,但也暗示将从顶峰开始慢慢走下坡之势。

六、衰

五行遇之为平,人过顶峰步向衰老,逐渐凋萎。如中午一点到三点的太阳,渐向西移,代表妥协保守,缺乏斗志。

必读——论生旺死绝

七、病

五行遇之为弱,喻人衰老有病,将日落西山,像下午三点到五点的太阳,黄昏将至。代表消极,萎靡不振。

八、死

五行遇之为弱,代表人死亡,一切停止消逝,像下午五点至七点的太阳,已经日落西山,黑暗逐渐笼罩。表现优柔寡断,举棋不定,不能开拓。

九、墓

五行遇之为平,喻人死亡后入墓,像晚上七点到九点的太阳,归家歇息。

十、绝

五行遇之为弱。入墓后躯体逐渐腐朽消失,像晚上九点到十一点的太阳,丝毫没有半点阳光。

十一、胎

五行遇之为平。其魂逐渐受气成胎,孕育另一新的生命。像夜里十一点到一点的太阳,正准备新的一天开始。代表光明,希望。

十二、养

五行遇之为平。受胎成形,孕育于母体,吸取营养。像早晨一点到三点黎明之前。