​论择日凶煞——克山运

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克山运有几大疑问：、

一、洪范五行（也叫宗庙五行）的来历不明,古人有解释,但也未能详解。古论用洪范五行论水法有错,只能用于选择之起山运。古人造一五行仅有一项功能。不也奇哉。

二、用年干来起墓。墓,是生旺墓的墓。辰戌丑未为墓。这是三合五行的理论。把三合五行也拉了进来。

三、四山中有八个山属水,五个山属土。水土十三个山（近一半）同墓于辰。不通。

四、年干五子遁得的墓运甲子,以纳音来论五行,然后用年月日时的纳音五行,来论克。把纳音五行也拉了进来。所以年克是洪范五行,三合五行,纳音五行,五子遁四种理论的共同产物,是左拼右凑的东西。在古著很多经典案例中,很多都多犯或单犯克山运,照做不误。本堂也做过不少犯克山运的日课,并未出现古书中所说的凶险事。如丑山兼癸安葬课乙亥（丑山洪范五行属土墓在辰,乙年五子遁庚辰金山运。乙亥年纳音火克金,为年克山运）庚辰（纳音属金）戊子（纳音属火,日克山运）癸丑（纳音属木）此课年和日均为纳音火克山运,月时无水无土制化。按理为凶。但用后并无凶象出现。

还有一种说法,冬至过后要变运。是指冬至后变成了明年的年干来起墓运了,用事年柱的纳音还是照用本年的不变。从原理上讲,是很不符逻辑的。比如今年甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山）,丑癸坤庚未（洪范土山）十三山皆库于辰,壬辰年五子遁得甲辰纳音属火。恰逢今年壬辰年纳音属水。水克火,是为年克山运。但过了冬至节,则要变运。要以明年癸年干五子遁得丙辰纳音属土,今年壬辰年纳音属水,水耗土,就不是克山运了。虽然很多古贤都认为极大多数年神煞都以立春为界,连起龙运也都以立春为界,唯独起山运冬至后要变运,无理可据,是错误的。但至今还是有人沿用。