1. 夫妻和睦相处的名言都有那些
最理想的夫妻关系是,亲密而带适当疏离,坦诚中保留部分稳秘,即可两情缱锩,又有个人天地。
看详细[家庭·生活|夫妻]婚姻生活者,半睁眼半闭眼地生活也,天下没有十全十美的男女,如果眼睛睁得太久,或用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都能挑出毛病。看详细[家庭·生活|夫妻]明智的夫妇都力求使对方保持自然状态。
既然你选择对方,就应该让对方保持自己的个性,发挥自己的特长。看详细[家庭·生活|夫妻]把自己所知道的一切全部告诉妻子的人是无知的。
看详细[家庭·生活|夫妻]与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。看详细[家庭·生活|婚姻]为了爱情的继续,婚姻的美满,妻子固要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子,至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。
看详细[家庭·生活|婚姻]信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。看详细[家庭·生活|婚姻]夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。
看详细[家庭·生活|婚姻]在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想,同样的判断,同样的欲愿,是最荒唐的念头。
看详细[家庭·生活|婚姻]夫妻好比同一把琴弦上的弦,他们在同一旋律中和谐地颤动,但彼此又都是独立的。看详细[家庭·生活|夫妻]天妻间的和睦也同友情一样,最美满的是双方都既不掩饰自己,又能协调相处。
欺骗性的结婚是不幸的。看详细[家庭·生活|夫妻]迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命,婚姻爱情可训练出[十项全能]。
看详细[家庭·生活|婚姻]夫妻间平等相待,是制造幸福家庭的基础。
2. 夫妻和睦相处的名言都有那些
最理想的夫妻关系是,亲密而带适当疏离,坦诚中保留部分稳秘,即可两情缱锩,又有个人天地。
看详细[家庭·生活|夫妻]婚姻生活者,半睁眼半闭眼地生活也,天下没有十全十美的男女,如果眼睛睁得太久,或用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都能挑出毛病。看详细[家庭·生活|夫妻]明智的夫妇都力求使对方保持自然状态。
既然你选择对方,就应该让对方保持自己的个性,发挥自己的特长。看详细[家庭·生活|夫妻]把自己所知道的一切全部告诉妻子的人是无知的。
看详细[家庭·生活|夫妻]与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。看详细[家庭·生活|婚姻]为了爱情的继续,婚姻的美满,妻子固要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子,至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。
看详细[家庭·生活|婚姻]信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。看详细[家庭·生活|婚姻]夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。
看详细[家庭·生活|婚姻]在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想,同样的判断,同样的欲愿,是最荒唐的念头。
看详细[家庭·生活|婚姻]夫妻好比同一把琴弦上的弦,他们在同一旋律中和谐地颤动,但彼此又都是独立的。看详细[家庭·生活|夫妻]天妻间的和睦也同友情一样,最美满的是双方都既不掩饰自己,又能协调相处。
欺骗性的结婚是不幸的。看详细[家庭·生活|夫妻]迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命,婚姻爱情可训练出[十项全能]。
看详细[家庭·生活|婚姻]夫妻间平等相待,是制造幸福家庭的基础。
3. 请给我一些夫妻相处的格言
周恩来和邓颖超之间的“八互” 抗战期间,周恩来和邓颖超在红岩总结出夫妻生活之间的“八互”: 一是互爱。
作为革命夫妻,互爱是基础。 二是互敬。
古人说相敬如宾。这一点在新婚时是可以做到的,越到后来越要注意,万不可越到后来越看对方的缺点。
当众人面前,尤其要注意互相敬重。 三是互勉。
工作、学习、生活中互相勉励,共同前进。 四是互慰。
生活中遇到不痛快的事,双方要互相体贴、温存、安慰,万不可互相指责、埋怨、伤了感情。 五是互让。
家庭生活中,难免有不同意见和争执。这时,要懂得让步。
非原则性问题,应互相谦让。 六是互谅。
夫妻之间,总得相互谅解。倘若有错处,就宽容大度加以原谅。
七是互助。生活上、工作上、学习上互相爱护,彼此关心。
八是互学。人都有缺点,也都有长处。
多看对方优点和长处,并潜心去学习,彼此互补短长,感情也会愈加巩固。 这“八互”原则,是邓颖超、周恩来一次次谈出来的。
先是“四互”,后来加到“五互”,最后才是“八互”,逐渐完整地概括了他们多年夫妻生活的可贵经验。 这是他们模范夫妻美满生活的总结,也是他们和谐生活的写照。
邓颖超体会,“八互”中,“互谅”、“互让”最难。
4. 关于婚姻家庭的格言
1、婚姻的真谛是两个人牵手共同走向同样的目标。
2、婚姻是一种学习与操练“爱”的机会。
3、婚姻如同一架双轭将双方和谐地一起共赴人生的责任。
4、婚姻如同一张洁白的纸,双方可以在上面写出美丽的词句或是不美的文字。
5、婚姻是新大陆,待开拓的土地,充满艰难,也充满着希望。
6、婚姻的三段曲:
a、开始的婚姻——是口香糖,二人整天黏在一起;
b、接下来的婚姻——是一段旅程,身为旅客的我们会面对许多选择,也必须为所 做
的选择负责。
c、之后的婚姻——是一种的生活方式,彼此习惯对方的存在。
7、婚约当是一项施与受的承诺,你要怎么收获,就要怎么栽种。
8、婚姻犹如暴风雨的避风港,同时,常常也是港中的暴风雨。
9、婚姻生活如美酒,越久越醇。
10、婚姻如同两人合伙的事业,必须同心努力经营,共同经营,但也同享盈利。
11、婚姻是一种责任,没有承担的勇气,就没有资格谈婚论嫁。
12、婚姻变成了大探险,不停地发觉全新的自我和配偶,婚姻成为让人每天拓宽眼
界, 重新认识生命、认识人类、认识神的大好良机。
13、婚姻不是(找)一个合适的人,而是要(做)一个合适的人。
14、婚姻是互相的成全,彼此提供爱的环境,是自我的延伸与开展。
15、婚姻是建筑一个“家”,而非一间“屋子”。
16、婚姻是两个人彼此包容,在给对方有个发展的空间下,渐渐合而为一。
17、婚姻是种艺术,人们渴望从其中获得“二位一体”的契合,又不愿失落“自我”的独立。
18、能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人,才算是一个真正成功的人。
19、建立基督化家庭,必须是彼此尊重、互相敬爱、和谐而甜蜜的家庭。
20、家庭是子女获得成长、安全的地方,更重要的是让自己的家庭成为教导真理的地方。
了解:相互恋爱的基础;奉献:双方应有的姿态;
诚实:男女结合的钥匙;盲目:家庭破裂的剪刀;
谅解:家庭幸福的良药;虚伪:双方结合的路障;
谦让:夫妻恩爱的根本;欺骗:夫妻不和的深渊;
忍耐:结合甜蜜的条件;猜疑:家庭破裂的归宿;
爱好:生活充实的调料;草率:男女相爱的大敌;
修养:家庭和睦的源泉;淫乱;家庭破裂的引线;
孩子:幸福爱情的结晶;暴躁:夫妻吵闹的起点;
勤劳:通向富裕的正道;打骂:伤害感情的毒药;
体贴:百年好和的阶梯;自私:糟践朋情的起因;
互助:邻里和睦的法宝;赌博:损人害己的陷阱。
家庭之内和勤为贵,互帮互谅同德同心;
和则得福亲则事遂,心齐力聚事业有为;
欲求和睦全家共维,社会安定中华腾飞。
5. 寓意婚姻和睦的诗词
地生连理枝,水出并头莲。—— 元代杂剧作家 王实甫 《西厢记》
元·王实甫《西厢记》连理枝,并头莲:比喻夫妻相伴相随,感情深厚。
结发为夫妻,恩爱两不疑。—— 西汉大臣 苏武 《别诗》 夫妻名言
汉·苏武《别诗》。结发:束发,指年轻的时候。恩爱:夫妻互亲互爱,亲亲热热。这两句大意是:年轻时结成夫妻。亲亲热热两不猜疑。因为是年轻时候结成的夫妻,经过长时期的共同生活,两人心心相印,伉俪情深,同甘共苦.亲密无间,各自已经成为对方生命中的一部分,休戚相关,忧乐与共,有的是亲爱和理解,而不会有隔阂和猜疑。此名句可用于形容原配夫妻的深厚感情。因为此诗中有“结发为夫妻”之语,故后世有把“结发”解作“结婚”的,也有称原配为“结发”或“发妻”的。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹《离思》
谁,执我之手,敛我半世癫狂;
谁,吻我之眸,遮我半世流离;
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
谁,携我之心,融我半世冰霜;
谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;
谁,可明我意,使我此生无憾;
谁,可助我臂,纵横万载无双;
谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离;
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;
深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;
吻子之眸,赠你一世深情。
我, 牵尔玉手, 收你此生所有;
我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思;
予,执子之手,共赴一世情长;
曾,以父之名,免你一生哀愁;
曾,怜子之情,祝你一生平安!
仓央嘉措
6. 关于婚姻家庭的格言
1、婚姻的真谛是两个人牵手共同走向同样的目标。
2、婚姻是一种学习与操练“爱”的机会。 3、婚姻如同一架双轭将双方和谐地一起共赴人生的责任。
4、婚姻如同一张洁白的纸,双方可以在上面写出美丽的词句或是不美的文字。 5、婚姻是新大陆,待开拓的土地,充满艰难,也充满着希望。
6、婚姻的三段曲: a、开始的婚姻——是口香糖,二人整天黏在一起; b、接下来的婚姻——是一段旅程,身为旅客的我们会面对许多选择,也必须为所 做的选择负责。c、之后的婚姻——是一种的生活方式,彼此习惯对方的存在。
7、婚约当是一项施与受的承诺,你要怎么收获,就要怎么栽种。 8、婚姻犹如暴风雨的避风港,同时,常常也是港中的暴风雨。
9、婚姻生活如美酒,越久越醇。 10、婚姻如同两人合伙的事业,必须同心努力经营,共同经营,但也同享盈利。
11、婚姻是一种责任,没有承担的勇气,就没有资格谈婚论嫁。 12、婚姻变成了大探险,不停地发觉全新的自我和配偶,婚姻成为让人每天拓宽眼界, 重新认识生命、认识人类、认识神的大好良机。
13、婚姻不是(找)一个合适的人,而是要(做)一个合适的人。 14、婚姻是互相的成全,彼此提供爱的环境,是自我的延伸与开展。
15、婚姻是建筑一个“家”,而非一间“屋子”。 16、婚姻是两个人彼此包容,在给对方有个发展的空间下,渐渐合而为一。
17、婚姻是种艺术,人们渴望从其中获得“二位一体”的契合,又不愿失落“自我”的独立。 18、能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人,才算是一个真正成功的人。
19、建立基督化家庭,必须是彼此尊重、互相敬爱、和谐而甜蜜的家庭。 20、家庭是子女获得成长、安全的地方,更重要的是让自己的家庭成为教导真理的地方。
了解:相互恋爱的基础;奉献:双方应有的姿态; 诚实:男女结合的钥匙;盲目:家庭破裂的剪刀; 谅解:家庭幸福的良药;虚伪:双方结合的路障; 谦让:夫妻恩爱的根本;欺骗:夫妻不和的深渊; 忍耐:结合甜蜜的条件;猜疑:家庭破裂的归宿; 爱好:生活充实的调料;草率:男女相爱的大敌; 修养:家庭和睦的源泉;淫乱;家庭破裂的引线; 孩子:幸福爱情的结晶;暴躁:夫妻吵闹的起点; 勤劳:通向富裕的正道;打骂:伤害感情的毒药; 体贴:百年好和的阶梯;自私:糟践朋情的起因; 互助:邻里和睦的法宝;赌博:损人害己的陷阱。 家庭之内和勤为贵,互帮互谅同德同心; 和则得福亲则事遂,心齐力聚事业有为; 欲求和睦全家共维,社会安定中华腾飞。