一些道德的名言警句-诗词名句-老古诗词

1. 关于道德的名言警句至少20条

1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

——帕拉图2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。

——狄德罗5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素6、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。

——洛克7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特8、因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。

——林肯10、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯12、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

——孟德斯鸠15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭16、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

——朱光潜17、同情是一切道德中最高的美德。——培根18、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

——培根19、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支20、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

——契诃夫21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

——苏格拉底22、人而无德，生而何益。——法国谚语23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。

岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？——达·芬奇。

2. 谁有关于道德的名人名言

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭。

3. 关于道德的名言

1、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

—— 章炳麟 2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 3、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

—— 列宁 4、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特 5、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

—— 车尔尼雪夫斯基 6、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 —— 库申 7、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

—— 托马斯·曼 8、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

—— 莎士比亚。

4. 有关道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯----把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德 ----贝多芬----感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提----凯洛夫----道德是自由的保卫者。

----斯米茨----无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。----布莱希特----一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。

他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。----亚里斯多德----盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采----学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。----马卡连柯----最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。----爱默生----虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

----歌德----如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ----波伊斯----修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

----西塞罗----许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。----歌德----。

5. 有关于道德的名言

关于道德的名言 1、因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知 2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德 3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁 5、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基 6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬 7、不守时间就是没有道德。

——蒙森 8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼 9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

——但丁 10、道德当身，不以物惑。——（春秋）管仲 11、道德的损害是良心的完全麻痹。

——芥川龙之介 12、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱 13、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。

阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。

士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。

一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克 14、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

——莱辛 15、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚 16、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。

——洛克 17、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 18、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 19、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐 20、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

——库申 21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁 22、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

——赫尔巴特 23、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 24、道德是永存的，而财富每天在更换主人。

——普卢塔克 25、道德是真理之花。——雨果 26、道德是自由的保卫者。

——斯米茨 27、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 28、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。

可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。

然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。

——马克吐温 29、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯 30、道德应当成为科学的指路明灯。

——布夫勒 31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱 32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基 33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

——苏霍姆林斯基 34、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗 35、法。

6. 有关道德的名言名句

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章辱，莫大于不知耻。王通虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思真诚才是人生最高的美德。

乔叟你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲知耻近乎勇。

孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙自我控制是最强者的本能。

萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根峣峣者缺，皎皎者易污。

《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔有真道德，必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光骄谄，是一个人。

遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。

塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

陶铸e79fa5e98193e58685e5aeb931333264656133 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

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7. 有关道德方面的名人名言

天网恢恢，疏而不失。

——老子和民一众，不知法不可；变俗易教，不知化不可。——管子法者，天下之程式也。

万事之仪表也。——管子私情行而公法毁。

——管子凡将举事，令必先行。事将为，其赏罚之数必先明之。

——管子求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——管子诛不避贵，赏不避贱。

——晏子春秋举事不私，听狱不阿。——晏子春秋其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——论语刑罚不中，则民无所错手足。——论语有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以诈伪。

——慎到欲不得干时，爱不得犯法，贵不得逾亲，禄不得逾位。——慎到不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。

——李悝法者所以爱民也，礼者所以便事也。——商君书言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。

——商君书背法而治，此任重道远而无马牛，济大川而无船楫也。——商君书夫制国有常，而利民为本，从政有经，而令行为上。

——战国策赏必加于有功，刑必断于有罪。——战国策一天下者，令于天下则行，禁焉则止。

——尸子赏不行，则贤者不可得而进也；罚不行，则不肖者不可得而退也。——荀子一民之轨莫如法。

——韩非子言行而不轨于法令者，必禁。——韩非子家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

——韩非子赏罚不信，则禁令不行。——韩非子治强生于法，弱乱生于阿。

——韩非子奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——韩非子能去私曲就公法者，民安而国治。

——韩非子法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者不敢争。

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子寄治乱于法术，托是非于赏罚。

——韩非子好以智矫法，时以私杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。——韩非子国家必有文武，官治必有赏罚。

——韩非子治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可持国。——吕氏春秋大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。

——礼记矫不正不可以为方，规不正不可以为圆。——淮南子法之不行，自上犯之。

——司马迁法正则民悫，罪当则民从。——司马迁奉公如法则上下平，上下平则国强。

——司马迁世不患无法，而患无必行之法。——桓宽曲木恶绳直，奸邪恶正法。

——桓宽刑一而正百，杀一而慎万。——桓宽功同赏异则劳臣疑，罪均刑殊则百姓惑。

——班固政令必行，宪禁必从而国不治者，未尝有也。——王符国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。

——王符赏毫厘之善，必有所劝；罚纤芥之恶，必有所阻。——桓范尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。

——陈寿刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也。——范晔赏一劝百，罚一惩众。

——王通刑滥，则小人道长；赏谬，则君子道消。——吴兢若甑生获免……有功之人，皆须犯法。

——吴兢赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。——吴兢法，国之权衡也，时之准绳也。

权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。——吴兢赏妄行则善不劝，罚妄行则恶不惩。

——魏征法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。

——刘昫法者，国仰以安也；顺则治，逆则乱，甚乱者灭。——宋祁法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。

——欧阳修令在必信，法在必行。——欧阳修立善法于天下，则天下治；立善法于国，则一国治。

——王安石执法而不求情，尽心而不求名。——苏洵约之以礼，驱之以法。

——苏洵法行于贱而屈于贵，天下将不服。天下不服，而求法之行，不可得也。

——苏辙赏而不诚不劝也，刑而不诚不戒也。——崔敦礼法无宽严，清者斯贵。

——徐祯稷凡事不可轻疑，惟断狱不可不疑。——吕坤赏及壬人，则善者不以赏为荣；罪及善者，则恶者不以罚为辱。

——吕坤严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益甚，政益乱。——王夫之法不立，诛不必，而欲为吏者之毋贪，不可得也。

——顾炎武立法非难，守法为难；听谏非难，乐谏为难。——张廷玉强人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行。

——魏源。

8. 有关于道德的名言警句

1、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

—— 章炳麟 2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 3、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 4、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

—— 凯洛夫 5、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁 6、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

—— 赫尔巴特 7、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。—— 康德 8、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。

无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底9、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

—— 车尔尼雪夫斯基10、道德当身，不以物惑。 —— 管仲 11、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。

独以道德为友，故能延期不朽。 —— 嵇康 12、道德中最大的秘密是爱。

—— 雪莱。

9. 有关道德的名言

中华道德名言精粹爱国篇重莫如国，栋莫如德。

——国语利于国者爱之，害于国者恶之。——晏子春秋乐以天下，忧以天下。

——孟子身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原苟利国家，不求富贵。

——礼记国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊先国家之急而后私仇也。

——司马迁常思奋不顾身以徇国家之急。——司马迁孔子称：“志士仁人，有杀身成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。

——班固男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔投死为国，以义灭身。

——曹操闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮烈士之爱国也如家。——葛洪大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔时危见臣节，世乱识忠良。

投躯报明主，身死为国殇。——鲍照感时思报国，拔剑起蒿莱。

——陈子昂小来思报国，不是爱封侯。——岑参报国行赴难，古来皆其然。

——崔颢中夜四五叹，常为大国忧。——李白丈夫誓许国，愤惋复何有。

——杜甫向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫愿得此身长报国，何须生入玉门关。

——戴叔伦赤心事上，忧国如家。——韩愈以国家之务为己任。

——韩愈忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹专利国家，不为身谋。——司马光报国之心，死而后已。

——苏轼一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。——胡宏位卑未敢忘忧国。

——陆游一寸赤心惟报国。——陆游一身报国有万死，双鬓向人无再青。

——陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游袖里珍奇光五色，他年要补天西北。——辛弃疾一身忧国心，千古敢言气。

——楼钥但令身未死，随力报乾坤。——文天祥臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

——文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！——郑思肖尽忠报国。

——脱脱一寸山河一寸金。——脱脱富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。

——于谦人生富贵岂有极？男儿要在能死国。——李梦阳丈夫所志在经国。

——海瑞瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。

——宋纁风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成国亡家破欲何之，西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——张煌言保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳已。

——顾炎武丈夫不报国，终为愚贱人！——陈恭尹富天下，强天下，安天下。——颜元苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——林则徐春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！——丘逢甲海水沸腾，耳中梦中，炮声隆隆。

凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎？图避谤乎？闭户之士哉！——康有为故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。

——梁启超谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。——梁启超世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。

四万人齐下泪，天涯何处是神州！——谭嗣同粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家。——秋瑾浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾抖擞精神，唤起国魂，思独立，心如百炼金坚。

把微躯为国捐，把微躯为国捐。羞偷生，怕神州瓦解难全。

——黄遵宪各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑中华道德名言精粹守法篇天网恢恢，疏而不失。

——老子和民一众，不知法不可；变俗易教，不知化不可。——管子法者，天下之程式也。

万事之仪表也。——管子私情行而公法毁。

——管子凡将举事，令必先行。事将为，其赏罚之数必先明之。

——管子求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——管子诛不避贵，赏不避贱。

——晏子春秋举事不私，听狱不阿。——晏子春秋其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——论语刑罚不中，则民无所错手足。——论语有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以诈伪。

——慎到欲不得干时，爱不得犯法，贵不得逾亲，禄不得逾位。——慎到不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。

——李悝法者所以爱民也，礼者所以便事也。——商君书言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。

——商君书背法而治，此任重道远而无马牛，济大川而无船楫也。——商君书夫制国有常，而利民为本，从政有经，而令行为上。

——战国策赏必加于有功，刑必断于有罪。——战国策一天下者，令于天下则行，禁焉则止。

——尸子赏不行，则贤者不可得而进也；罚不行，则不肖者不可。

10. 关于道德的名言10字

关于道德修养的名人名言1、五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。

——苏霍姆利斯基2、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。

——苏霍姆林斯基3、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。 ——柏拉图4、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。

——夸美纽斯5、教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。 ——裴斯泰罗齐6、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。

甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。 ——卢棱7、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

——罗素8、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。 ——塞•约翰生9、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。

——贝多芬10、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。 ——尚福尔11、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。

——卢棱12、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

——弗•培根。

一些道德的名言警句

1. 关于道德的名言警句 至少20条