1、猴子下山

一只猴子路过玉米地时,摘了一只玉米。当走过一棵桃树时,便扔了玉米去摘桃子。当它走过西瓜地时,又扔了桃子去摘西瓜。当它看见兔子时,便又扔了西瓜去追兔子。结果兔子没追上,最后小猴子只能仍旧空着两手回家去。

赫利特说:最优秀的人宁愿要一件东西,而不要其它的一切。学会放弃,放弃并不完全代表着失败和气馁。务实的放弃是为了更少地失去。有时,选择了放弃,也便选择了获得和成功。

2、弱者生存

在夏日枯旱的非洲大陆上,一群饥饿渴乏的鳄鱼陷落在水源快要断绝的池塘中。较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了,眼看物竟天择、强者生存的理论就要上演。

这时,一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘,迈向未知的大地。

干旱持续着,池塘中的水愈来愈浑浊、稀少,最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少的同类。剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,却不见有鳄鱼离开。也许栖身在水中,等待迟早被吃掉的命运,总比离开,走向完全不知水源在何处要安全些。池塘终于完全干涸了,唯一剩下的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去。它到死还守在它残暴的王国里。

可是,那只勇敢离开的小鳄鱼呢?在经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途上。它在干旱的大地上,找到了另一处水草丰美的绿洲。

原来物竟天择,未必强者生存。小鳄鱼有运气,但更重要的是它懂得选择离开,证明了改变观念便能改变命运的适者生存哲学。

人生就是这样,勇于竞争做强者的人未必一定赢得最后的竞赛,反而是能够自我调整、改变、开创新生活的人更能适用环境而生存下来。改变观念便能改变命运!

3、与兀鹰同归于尽

有一只兀鹰,猛烈地啄着村夫的双脚,村夫的靴子和袜子都已经被撕成了碎片。正好这时有一位绅士经过,看见村夫如此鲜血淋漓地忍受痛苦,不禁驻足问他,为什么要受兀鹰啄食呢?村夫答道:“我没办法啊。这只兀鹰刚开始袭击我的时候,我曾经试图赶走它,但是它太顽强了,几乎抓伤我的脸颊,因此我宁愿牺牲双脚。呵,我的脚差不多被撕成碎屑了,真可怕!”

绅士说:“你只要一枪就可以结束它的性命呀。”村夫听了,尖声叫嚷着:“真的吗?那么你助我一臂之力好吗?

绅士回答:“我很乐意,可是我得去拿枪,你还能撑一会儿吗?”

在剧痛中呻吟的村夫,强忍着撕扯的痛苦说:“无论如何,我会忍下去的。”

于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅士转身地瞬间,兀鹰蓦然拔身冲起,在空中把身子拉得远远地,以便获得更大的冲力,如同一根标枪般,把它的利嘴刺向村夫的喉咙,深深插入。村夫终于死在地上了。死前稍感安慰的是,兀鹰也因为太过用力,淹罹在村夫的血泊里。

兀鹰只是一个比喻,它可以象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦。其实任何一个人,都会不知不觉地像村夫一样,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至,“爱”上自己的痛苦,不愿亲手挥掉它,尽管是举手之劳而已。

卡夫卡这个寓言告诉我们:不要等待别人解决你的痛苦,只要愿意,你可以超越它,枪毙了你的痛苦。

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4、咳嗽的鹦鹉

有位女士养了一只珍贵的鹦鹉,非常可爱美丽,但是这只鹦鹉却有一个怪毛病,常常咳嗽,而且声音重浊难听,喉咙里好像塞满了令人作呕的痰。女主人十分焦虑,急忙带它去看兽医,惟恐它患上了呼吸系统的疾病。

不料检查结果,鹦鹉完全健康,没有毛病。问题出在女主人身上,因为她抽烟,所以经常咳嗽。这只鹦鹉只是惟妙惟肖地把主人的声音模仿得以假乱真罢了。

人的通病,总觉得别人不是,自己总是对的。孰不知大家来自不同的生活层面,所见所想的角度和程度不一样。加上个性、知识的差异,便形成观念的分歧,特别是以“自我为中心”。因此社会上常有不愉快、不和蔼的事,乃至极大的争端发生。

每个人都有缺点,只有不去计较别人的缺点,并放弃自我的偏见,才能在人际沟通中寻得祥和。

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5、悭贪的鸟

有只鸟儿在果园上方盘旋,看到有人采摘果实,就厉声啼叫:“我所有!我所有!”某个城市郊区有一片果园,种了许多枇杷树,不但果实很甜,叶子还能炼药治病,所以每年到了果实成熟的季节,很多人就从城里来采果摘叶。

这只小鸟总是在这片果园上方盘旋,好像在看守果园。只要有人接近枇杷树,那只鸟就开始大叫;若伸手摘枇杷,它就会叫的更凄厉。年复一年,总是如此。

有一年,来果园摘枇杷的人比往年更多,那只鸟在人们四周厉声啼叫,非常着急的样子。不过大家都已怪不怪,没有人理会它,仍旧继续摘枇杷。那只鸟不断地啼叫,最后终于吐血而亡。

悭贪不舍只能招来贫乏不安的苦果。这样的人完全是自私的,只在意自己拥有,不肯分享。

人的价值并不在于他有多少,而在于他如何去运用。我们要常存感恩之心,学会给予,这样才能活得充实,活得更美好。

6、选择幸福的漂亮鱼

一条鱼,生活在大海里,总感到没有意思,一心想找个机会离开大海,一天,它被渔夫打捞上来,高兴得在网里摇头摆尾:“这回可好了,总算逃出了苦海,可以自由呼吸了。”

它乐得直蹦高。当它听到渔夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候,它重重地摔了下来,很严重,它昏了。

醒来时,发现自己竟被扔在水中,一口破旧的水缸。它那身漂亮的斑纹救了它,渔夫决定将它养下。少吃一条鱼实在无所谓,毕竟它是一条多么美丽的鱼啊!

鱼在破旧的小水缸里游来游去,每天渔夫总会往水缸里放些鱼虫。鱼很高兴,不停地晃动着身子,展示漂亮的服饰,讨渔夫欢喜。

鱼儿开始庆幸自己的美妙命运,庆幸现在生活,庆幸自己一身花衣。想到当初在海中,每天不得不自己出去寻找食物,还得时时提防大敌的突然袭击。那些朋友可能已 几天没吃过东西,也可能已成了他人腹中之物。想到这,它大口咽下一群鱼虫,自言自语道:“这才是生活,这才是一条漂亮鱼应得的待遇。”

日子一天天地过,鱼儿也一天天地游,似乎有些厌倦,但再也不愿回到海里了。

渔夫出海遇难了,渔夫儿子收拾东西搬走了。什么都带上,只忘了那条漂亮鱼。

鱼很悲伤,想到昔日渔夫待它实在不薄,现在却遇难身亡,想到自己今后,无人照料,困于水缸。

鱼抱怨,抱怨水缸太小,抱怨伙食太差,抱怨渔夫儿子对它无礼,抱怨渔夫轻易出海,甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加劝阻,抱怨它说认识的一切,只忘了抱怨它自己。

它又开始幻想,一个富商路过此处,发现一条漂亮的鱼,于是把它小心地收好,养在家中的大水塘,每天都有可口的鱼虫……

太阳升起来了,四周静悄悄,只剩下一口破水缸,一条漂亮的鱼,死鱼。

在人生之中,你选择幸福的同时,也许你在放弃另一种幸福。

生活就是这样,你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣,幻想在别人的世界里幸福的人,永远找不回自己真正的生活,也将会被生活的浪涛淘汰。

7、莸胜的梅花鹿

一个风和日丽的春天,一只美丽的梅花鹿在河边吃着细嫩的青草。正当它得意忘形的时候,厄运却神不鬼不觉地突然降临到它的头上了。一只彪悍的老虎正从它的背后向它走来。

说时迟,那时快,老虎猛地向这只可怜的梅花鹿身上扑了过去。惊惶之下,小梅花鹿侧身一躲,躲过了老虎的一扑。前面出现了一排排郁郁葱葱的灌木丛,于是,梅花鹿迅速跳进了灌木丛,与老虎开始周旋起来。在灌木丛里,老虎哪里是梅花鹿的对手。几个回合,老虎只好望肉叹息,气得连头也不回就走了。梅花鹿取得了最后的胜利。

自然界也还有一条定律:弱者自有弱者的空间。无论强者、弱者,他们都有适应自然法则的一套本领。只要你认真地生活着,并不十分在意自己的强大与弱小。只 要你找到了自己能游刃有余的空间,充分地发挥自己的优势,到那时,你的优势会弥补你的不足,你定能获得别人也许苦苦求索而无法得到的东西。

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8、盲目跟随的毛毛虫

法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。

这种毛毛虫有一种“跟随”的习性,总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。约翰·法伯把若干只毛毛虫放在一只花盆的边缘上,使它们首尾相接,围成一圈。这些毛毛虫开始动了,象一个长长的游行队伍,没有头,没有尾。约翰·法伯在毛毛虫周围不到6英寸的地方,撒上了毛毛虫喜欢吃的松叶。但这些毛毛虫要想吃上这些松叶就要解散队伍,不再一条接一条地前进。

一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫还是不停地、坚韧地团团转。一连走了七天七夜,终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中,只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同就会吃上松叶而不致饿死。

人们又何尝不是如此,随大流,绕圈子,瞎忙空耗,终其一生。一幕幕“悲剧”的根源,皆因缺乏自己的人生目标。古罗马小塞涅卡说:“有些人活着没有任何目标,它们在世界行走就像河中的一棵小草,他们不是“行走”,而是“随波逐流。”