历史名人故事 (荟萃20篇)_历史名人故事30字-故事大全-老古诗词

历史名人故事1

　　苏东坡才华出众，加上长得玉树临风、风度翩翩，因此拥有大批的粉丝。虽然苏东坡“星途坎坷”，但这些忠实的粉丝却一直追随，对他不离不弃。

　　苏东坡任杭州通判时，喜欢到西湖游玩。有一天，苏东坡游览西湖时，忽然着到一个年轻貌美的女子驾船追了上来。苏东坡不知其来意，一时愕然。女子激动万分地说，她自小就仰慕苏东坡，但一直无缘相见，现已嫁为民妻，今日亲眼看见自己的偶像，也了却了多年的愿望。之后，美女粉丝给苏东坡弹奏了一曲古筝，便驾船翩然而去。苏东坡无比感慨，为此，他写下一首《江神子》。

　　苏东坡谪居黄州时，有一个叫李琪的粉丝，非常想要苏东坡的签名墨宝，但一直没有机会。多年过去了，李琪仍拿不到偶像的签名墨宝，眼看苏东坡就要调离黄州，她心急如焚。离开当日，黄州**设宴为苏东坡饯行，宴席就设在李琪所服务的酒店。真是天赐良机，李琪决定豁出去了。酒过三巡，菜过五味，苏东坡酒兴正酣。看到时机成熟，李琪便捧着酒杯跪拜在偶像面前，随即拿出自己的随身汗巾，求苏东坡签名墨宝。苏东坡倒也爽快，让李琪取来笔墨，挥手便在汗巾上写道：“东坡七载黄州住，何事无言及李琪?”到此，即掷笔袖手，复与宾客谈笑。只写两句?这可把李琪急坏了，于是她再次跪拜，求苏东坡再续。苏东坡大笑，接着写了两句：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”书毕，在座宾客无不击节赞叹，李琪也了却多年心愿，激动得流下眼泪。

　　苏东坡59岁时被贬至惠州，当时，他的邻居**有个女儿叫温超超，年方16岁，貌美如花。在当时，16岁已经是谈婚论嫁的年龄了，但温超超的眼光极高，任提亲的踏破门槛，她就是不肯嫁人。直到苏东坡被贬谪到惠州，她才算是找到了意中人，她高兴地对人说：“嫁人只嫁苏东坡!”于是，每天晚上，温超超不顾其淑女形象，愣是翻过高墙，来到苏东坡窗前听他吟诗诵读。一个晚上，窗外的温超超被苏东坡发现了，慌乱之中，温超超马上就**跑回家中。苏轼跟踪寻到**，问其缘故。温父无奈地告诉了苏东坡实情。苏东坡并不是好色之徒，他答应温父，要给温超超找到一个好归宿。但天有不测风云，不久，苏东坡就又被贬到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到苏东坡遇赦放还，途经惠州时，温超超已经抑郁而终。

　　在京城的皇宫里，苏东坡的粉丝也不在少数。当时，皇宫中的皇太后、皇后、公主和不少宫女都是苏东坡的超级粉丝。她们对苏东坡的一贬再贬非常愤慨，但始终**为力。北宋元丰年间，“乌台诗案”案发，苏轼被逮捕下狱。宋神宗当时也是苏东坡的忠实粉丝，看到自己的偶像入狱，神宗为此闷闷不乐。后来，皇太后向宋神宗哭诉，搬出了当年宋仁宗“吾为子孙得两**”的祖训，为苏东坡说情。最终，宋神宗决定对苏东坡从轻处理。所谓的“吾为子孙得两**”，其实就是前任**宋仁宗对苏东坡爱戴有加的一个体现。

　　更加不可思议的是，在宋朝疆域之外，也有苏东坡的粉丝。有一回，苏东坡的弟弟苏辙出使辽国，在辽国，苏辙惊奇地发现，辽国人常常向他打听苏东坡的情况。后来，苏辙在给苏东坡的信中写道：“谁将家谱到燕都，识底人人问大苏。”由此可见，苏东坡在辽国也有极大的影响力。当时高丽国有两个兄弟，也是苏东坡的忠实粉丝，他们分别取名为金富轼、金富辙。轼和辙，正是苏东坡兄弟的名字，由此又可见，苏东坡被外国人崇拜的程度。

历史名人故事2

　　在举世闻名的**颐和园万寿山脚下，有一座古朴的祠堂。它是为纪念耶律楚材而建立的。

　　耶律楚材是蒙古汗国的一代名臣。他字晋卿，契丹族，是辽东丹王突欲八世孙，世居金中都(今**)，自幼勤奋好学，博览群书，通晓天文历法。1215年，成吉思汗(元太祖)夺取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷监国时期和窝阔台即位后，他越来越受重用。他建议设置州郡长官，使军民分治;反对改中原地区为牧场的错误主张，建立赋税**。蒙古**攻陷金国汴京时，耶律楚材力谏废除野蛮的*旧制，召用儒者，设置经籍所、编修所，文教事业逐步兴起。耶律楚材从成吉思汗至窝阔台，受重用三十多年，官至中书令，国家的典章**大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窝阔台(元太宗)宴请群臣。他亲自端着酒杯为耶律楚材敬酒，并且说：“我之所以诚心诚意地信任你，是遵照**的遗命。如果没有你，中原地区就不会有今天这样的安定局面。我能够高枕无忧，全靠你的努力。”

　　窝阔台去世后，皇后乃马真氏执掌*。她崇信奸臣，扰乱朝政。有一个叫奥都剌合蛮的人，他用重金贿赂皇后乃马真氏，得到权柄，****百官都奉迎他，只有耶律楚材敢与他面折廷争。

　　有一次，皇后乃马真氏将起草诏书使用的印玺和白纸，都交给奥都剌合蛮，让他办事自己填写用印就行了，不必启奏她。耶律楚材认为不妥当，立刻上奏皇后乃马真氏，说：“天下者，**之天下。朝廷有宪xian章规矩，现在您要破坏它，老臣不敢接受这个指示。”皇后乃马真氏自知理亏，只得将交给奥都剌合蛮的印玺和白纸收回去。过了不久，皇后乃马真氏又降旨，说：“凡是奥都剌合蛮提出的建议，想要办的事情，各部门的官吏们都要按照他的意见起草命令，不照办者，就把他的手剁下来。”耶律楚材接到皇后乃马真氏的旨意后，再一次上殿抗争。

　　他对皇后乃马真氏说：“国家的典章**，***交给老臣我负责，与各部门的官吏们没关系。奥都剌合蛮的建议如果合理，我自当按照他的意见办理，如果建议不合理，就不能办。老臣死且不避，何况剁手呢!”皇后乃马真氏听后很不高兴，不接受耶律楚材的意见。耶律楚材滔滔不绝，争辩不已，最后大声说：“老臣侍奉太祖、太宗**三十余年，没有辜负国家，皇后难道能以无罪杀害老臣吗?”皇后乃马真氏虽然很生气，但在忠诚刚直的三朝**重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作废。

历史名人故事3

　　德国著名大科学家高斯出生在一个贫穷的家庭。他还不会讲话，就自己学计算了，三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时，还纠正父亲计算的错误。

　　高斯八岁时进入乡村小学读书。一天，数学老师出了这样一道题目： “你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。”

　　教室里的小朋友们拿起石板开始计算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果，再加下去，数越来越大，很不好算。有些孩子的小脸孔涨红了，有些手心、额上渗出了汗来。

　　还不到半个小时，小高斯拿起了他的石板走上前去。“老师，答案是不是这样？”

　　老师头也不抬，说：“去，回去再算！错了。”他想不可能这么快就会有答案了。

　　可是高斯却站着不动，把石板伸向老师面前：“老师！我想这个答案是对的。”

　　数学老师本来想怒吼起来，可是一看石板上整整齐齐写了这样的数：5050，他惊奇起来，因为他自己曾经算过，得到的数也是5050，这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢？

　　高斯解释他发现的一个方法，这个方法就是古时希腊人和*人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。高斯的发现使老师觉得很惊奇。以后，他常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。在他的鼓励下，高斯以后在数学上作了一些重要的研究了。

　　著名的数学家小欧拉的故事

　　大数学家欧拉是一个被学校除了名的小学生。回家后无事，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。他一面放羊，一面读书。他读的书中，有不少数学书。

　　爸爸的羊群渐渐增多了，达到了100只。原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600*方米，*均每一头羊占地6*方米。正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。若要围成长40米，宽15米的羊圈，其周长将是110米（15+15+40+40=110）父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6*方米。

　　小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。他有办法。父亲不相信小欧拉会有办法，听了没有理他。小欧拉急了，大声说，只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。

　　父亲听了直摇头，心想："世界上哪有这样便宜的事情？"但是，小欧拉却坚持说，他一定能两全齐美。父亲终于同意让儿子试试看。

　　小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心，将原来的40米边长截短，缩短到25米。父亲着急了，说："那怎么成呢？那怎么成呢？这个羊圈太小了，太小了。"小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。然后，小欧拉很自信地对爸爸说："现在，篱笆也够了，面积也够了。"

　　父亲照着小欧拉设计的羊圈扎**篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。面积也足够了，而且还稍稍大了一些。父亲心里感到非常高兴。孩子比自己聪明，真会动脑筋，将来一定大有出息。

　　父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。通过这位数学家的推荐，1720年，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。

历史名人故事4

　　刘备占领了益州以后，东吴孙权派人向他讨还荆州，刘备不同意。双方为了荆州几乎闹翻。后来听说曹操要进攻汉中，益州也受到威胁。

　　刘备和孙权双方都感到曹操是他们强大的敌手，就讲和了。把荆州分为两部分，以湘水为界，湘水以西归刘备，湘水以东归东吴。

　　刘备安下了荆州那一头，就专心对付曹操，请诸葛亮坐镇成都，亲自率领大军向汉中进兵，叫法正当随军谋士。

　　曹操听到刘备**，马上**兵力，和刘备对抗。曹操也亲自到长安去指挥汉中战事。双方相持了一年。到了第二年，在阳*关一次战役中，蜀军大胜，魏军的主将夏侯渊被杀。曹操不得不退出汉中，把魏军撤退到长安。

　　这么一来，刘备在益州的地位更加巩固了。公元219年，刘备在他手下一批文武**拥戴下，自立为汉中王。

　　按照诸葛亮早已设计的战略，是打算从两路进攻曹操的。这一次西面的汉中打了胜仗，就得乘这个势头，再从东面的荆州直接攻打中原。

　　镇守荆州的是大将关羽。

　　这一次，刘备命令关羽进攻，关羽派两个部将留守江陵和*。自己亲自率领大军进攻樊城。

　　樊城的魏军守将曹仁赶快向曹操求救。曹操派了于禁、庞德两员大将率领七支人马前去增援。曹仁让他们屯兵在樊城北面*地上，和城中互相呼应，使关羽没法攻城。

　　正在双方相持不下的时候，樊城一带下了一场大雨。汉水猛涨，*地的水高出地面有一丈多。于禁的军营扎在*地上，四面八方大水冲来，把七军的军营全淹没了。于禁和他的将士不得不泅水找个高地避水。

　　关羽早就抓住于禁在*地上扎营这个弱点。他趁着大水，安排好一批大小船只，率领水军向曹军进攻。他们先把主将于禁围住，叫他放下武器投降。于禁被围在一个汉水中的小土堆上，逼得无路可退，就垂头丧气地投降了。

　　庞德带了另一批兵士避水到一个河堤上。关羽的水军向他们**，船上的弓箭手一起向堤上射箭。

　　庞德手下有个部将害怕了，对庞德说：“我们还是投降了吧！”

　　庞德骂那部将没志气，拔剑把他砍死在堤上。兵士们看到庞德这样坚决，也都跟着他抵抗。庞德不慌不忙拿起弓箭回射，他的箭法很好，蜀军被射死不少。

　　双方从早打到中午，从中午打到午后。庞德的箭使完了，就叫兵士们一起拔出短刀来搏斗。

　　他跟身边的将士说：“我听说良将不会为了怕死而逃命，烈士不会为了活命而失节。今天就是我死的日子了。”

　　，大水越涨越高，堤上露出的地面越来越小。关羽水军的大船进攻更加猛烈，曹军的兵士纷纷投降。

　　庞德趁着这乱哄哄的时候，带了三个将士，从蜀军兵士中抢了一只小船，想逃到樊城去。不料一个浪头**，把小船掀翻了。庞德掉在水里，关羽水军赶上去，把他活捉了。

　　将士们把庞德带回关羽大营。关羽好言好语劝他投降。庞德骂着说：“魏王手里有人马一百万，威震天下；你们的主人刘备，不过是个庸碌的人，怎能和魏王相敌。我宁可做国家的鬼，也不愿做你们的将军！”

　　关羽大怒，一挥手，命令武士把庞德杀了。

　　关羽消灭了于禁、庞德的七军，乘胜进攻樊城。樊城里里外外都是水，城墙也被洪水冲坏了好几处。曹仁手下的将士都害怕了。

　　有人对曹仁说：“现在这个局面，我们也没法守了，趁现在关羽的水军还没合围，赶快乘小船逃吧！”

　　曹仁也觉得守下去没希望，就跟一起守城的满宠商量。满宠说：“山洪暴发，不会很久，过几天水就会退下去。听说关羽已经派人在另一条道上向北进攻。他自己没有敢进兵，是因为怕咱们截他的后路。要是我们一逃，那么黄河以南，恐怕就不是我们的了。请将军再坚持一下吧。”

　　曹仁觉得满宠说得有理，就鼓励将士坚守下去。这时候，陆浑（今河南嵩县东北）百姓孙狼发动**，杀了县里的**，响应关羽。许都以南，其他响应的人也不少。关羽的威名震动了整个中原。

　　魏王曹操到了洛阳，得到各方面的警报，有点着慌。他跟百官商议，准备暂时放弃许都，避避关羽的势头。

　　谋士司马懿说：“大王不必担心。我看刘备和孙权两家，表面很亲热，实际上互相猜忌得厉害。这次关羽得意了，孙权一定不乐意。我们何不派人去游说孙权，答应把江东封给他，约他夹攻关羽，这样，樊城之围自然会**了。”

　　曹操听了司马懿的意见，真的打发使者到孙权那里去。

　　大意失荆州

　　即关羽失去荆州三郡（南郡、武陵、**）的典故。

　　赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀（四川），留关羽镇守占据的荆州五郡（南郡、长沙、**、桂阳、武陵），其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权（相当于还了南郡）。

　　曹操派使者到孙权那里后，劝说孙权乘现在荆州后防空虚，攻取被刘备夺去的荆州。这样，当关羽听说荆州被夺，定会撤军回救，樊城之围自然就会**。

　　孙权采纳了曹操的建议，派大将吕蒙攻取荆州。吕蒙从密探口中得知，沿江到处都是烽火台，防备也不见有松懈的迹象。他和孙权商量，对外假称生病回去休养了，以此来麻痹关羽。孙权另派年轻的陆逊接替吕蒙。

　　陆逊故意派人送信给关羽，对他水淹于禁七军**称赞了一番，表达了自己对他的万分仰慕之情。

　　关羽看信后，认为陆逊初出茅庐，比吕蒙好对付多了，就放松了警惕，陆续把防守荆州的人马调拨到樊城。

　　孙权得知荆州防务空虚，便拜吕蒙为大都督起兵攻荆州。吕蒙将战船伪装成商船，精兵扮成商人，骗过烽火台的守兵。当夜二更船内精兵杀上岸来，占了烽火台，拿下了荆州。

　　*守将傅士仁见荆州已失，又对失火之事对关羽怀恨在心，便到荆州投降了。孙权要他去南郡劝说糜芳，最后糜芳也投降了。

　　屯兵于阳陵坡的曹将徐晃得知东吴攻下了荆州，也出奇兵攻下了偃城、四冢。关*兵败，逃回大寨告诉关羽，荆州已失，关羽却不相信。

　　徐晃兵到关羽寨前，关羽箭伤未好，仍亲自出阵与徐晃大战八十余回合。曹仁也因曹操领兵前来相助，便杀出樊城，徐、曹两下夹击，关羽不敌败走。关羽引兵渡过襄江，探马报说荆州失陷，又说*、南郡守将投敌。关羽大怒。昏绝于地。

　　待关羽醒来，便依赵累之见，一面派人往成都求救，一面去夺回荆州，以为安身之地。

　　曹操见樊城已无危险，便不再追击，反而观看东吴与关羽交战。此时，徐晃领兵来见，曹操因他杀得关羽弃寨而逃，亲自出寨迎接，并封他为南*将军，驻守襄阳。

　　关羽行至荆州，正在进退无路时，得知吕蒙用计来瓦解他的军心，许多将士半路而逃。便愤恨地说∶“我生不能杀吕蒙，死了也要杀了他!”

　　关羽率军继续向荆州前进，一路与吴军不断战斗。走到一个山谷，被吴军四面包围。关*见军心已乱，劝关羽到麦城驻扎，让廖化到上庸向刘封、孟达处求援。

　　刘封听了廖化哭诉后，想前去解救关羽，但孟达却尽说关羽的是非，使刘封一改初衷，不愿**援救。廖化见哭诉无用，便往成都去了。

　　关羽身临绝境，东吴便差诸葛瑾前来劝降，但关羽却不为所动，说∶“若城破，最多一死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。我身虽死，却可名垂丹青。先生不必多说，我要与孙权决一死战!”诸葛瑾再三劝诱，最后仍然无功而还。

　　诸葛瑾回报孙权，吕蒙说他已有计策擒拿关羽，便让朱然埋伏在麦城以北，潘璋引兵埋伏在临沮。又令将士三面攻打麦城，只空北门。

　　关羽不愿困死麦城，欲从小路突围前往西川。王甫劝他走大路，关羽说就是有埋伏，他也不怕。王甫见他不听，便与关羽哭别。

　　关羽率关*等二百余骑，从麦城北门冲出。走没多远，遇朱然伏兵四面杀来，关羽逃往临沮。行到决石地方，潘璋引伏兵截路，将关羽等人用绊马索绊倒，关羽被马忠捉了。

　　孙权爱关羽才德，劝他投降，关羽两眼圆睁，厉声大骂。孙权考虑良久之后，才叫人将关羽父子推出斩首。

历史名人故事5

　　元渊梦槐位三公

　　《酉阳杂俎》记载：北魏孝明帝时期，身为广阳王的元渊，统领十万兵力征讨葛荣。一天夜里，他梦见自己穿着衮衣倚立在一棵槐树旁边。第二天醒来后，元渊对此梦大为不解，于是便前往解梦大师杨元稹处讨教，请其为自己解梦。

　　杨元稹认真地听完元渊讲述，许久不做声，沉吟良久后才对元渊说道：“公将位至三公。”意思就是说元渊会晋升至三公，元渊甚是高兴，满心欢喜地离开了。元渊刚走，杨元稹又小声对身边人说：“死后得三公耳。”众人不解，问其详，扬元稹便解释说：“衮衣为三公所穿，所以他会位至三公;但因其靠于槐树旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，这不是明白无误地在说他只能死后位至三公吗!”后来，元渊生前果真与三公无缘，而是在死后才被追封为司徒，位属三公。

历史名人故事6

　　井中植丧命微茫

　　赵直是出了名的占梦高人。一天，有一个姓何的男子向赵直讲述了自己的梦，他说他梦见自己在井里种了一棵桑树，并询问赵直此梦为何意?

　　赵直听了男子所言后，长叹了一声说道：“请问先生今年贵庚?”

　　姓何的男子回答说：“四十四岁啊。”

　　赵直迟疑了一会儿说：“先生，人生如梦，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的寿命只有四十八年。”

　　姓何的男子不相信：“先生何以见得呢?”

　　赵直解释说：“桑树不是井内所种之物。‘桑’的发音同‘丧’;而‘井’，四个‘十’也;‘十’字，两笔画也;四个‘十’合为八笔，这不是说你的寿数为四十八年吗?”

　　何氏一听拂袖而去。过了四年之后，那名何氏男子果然一命归西了。

历史名人故事7

故事二：战国策士之雄张仪

　　战国中后期，秦国经过商鞅变法，国力日益强盛，不再甘心居于一隅之地，遂把侵略的矛头指向东方；马陵战后，齐国代替魏国成了中原地区的霸主。这样，秦、齐都以向中原地区扩张作为自己的主要发展方向，已有的混战局面更为错综复杂。处在东西二强夹击下的韩、赵、魏三国为了图谋自存，联合起来并且北连燕、南接楚，东抗齐或西抗秦，被称为“合纵”，也就是“合众弱以攻一强”；如果弱国被齐国或秦国拉拢联合，进攻其他弱国，就被称为“连横”，就是“事一强以攻众弱”。到战国晚期，乐毅破齐，齐国一蹶不振；**之战，赵国严重削弱，秦国取得了对东方六国的绝对优势，合纵连横**也就包含了新的含义：即东方六国并力抗秦，称为合纵；秦联合东方某一弱国对付其他弱国称为连横。于是，一批对当时的国家间的**形势非常娴熟，善于辞令和权术，从中获取功**禄的说客应时而生，史书上称他们为“纵横家”。其中最著名的，就是张仪和苏秦。

　　张仪是魏国人，在魏国穷困潦倒，跑到楚国去游说，楚王没接见他。楚国的令尹把他留在家里作门客。有一次，令尹家里丢失了一块名贵的璧，怀疑璧是被张仪偷去的，把他抓起来打个半死。

　　张仪垂头丧气回到家里，他妻子抚摸着张仪满身的伤痕，心疼地说：“你要是不读书，不出去谋官做，哪会受这样的委屈！”

　　张仪张开嘴，问妻子说：“我的舌头还在吗？”

　　妻子说：“舌头当然还长着。”

　　张仪说：“只要舌头在，就不愁没有出路。”

　　后来，张仪到了秦国，凭他的口才，果然得到秦惠文王的信任，当**秦国的相国。这时候，六国正在**合纵。公元前318年，楚、赵、魏、韩、燕五国组成一支联军，攻打秦国的函谷关。其实，五国之间内部也有矛盾，不肯齐心协力。经不起秦军反击，五国联军就失败了。

　　在六国之中，齐、楚两国是大国。张仪认为要实行“连横”，非把齐国和楚国的联盟拆散不可。他向秦惠文王献了个计策，就被派到楚国去了。

　　张仪到了楚国，先拿贵重的礼物送给楚怀王手下的宠臣靳尚，求见楚怀王。

　　张仪说：“秦王特地派我来跟贵国交好。要是大王下决心跟齐国断交，秦王不但情愿跟贵国永远和好，还愿意把商于（今河南淅川县西南）一带六百里的土地献给贵国。这样一来，既削弱了齐国的**，又得了秦国的信任，岂不是两全其美。”

　　楚怀王是个糊涂虫，经张仪一游说，就挺高兴地说：“秦国要是真能这么办，我何必非要拉着齐国不撒手呢？”

　　楚国的大臣们听说有这样的便宜事儿，都向楚怀王庆贺。只有陈轸提出反对意见。他对怀王说：“秦国为什么要把商于六百里地送给大王呢？还不是因为大王跟齐国订了盟约吗？楚国有了齐国作自己的盟国，秦国才不敢来欺负咱们。要是大王跟齐国绝交，秦国不来欺负楚国才怪呢。秦国如果真的愿意把商于的土地让给咱们，大王不妨打发人先去接收。等商于六百里土地到手以后，再跟齐国绝交也不算晚。”

　　可楚怀王听信张仪的话，拒绝陈轸的忠告，一面跟齐国绝交，一面派人跟着张仪到秦国去接收商于。

　　齐宣王听说楚国同齐国绝交，马上打发使臣去见秦惠文王，约他一同进攻楚国。

　　楚国的使者到咸阳去接收商于，想不到张仪翻脸不认账，说：“没有这回事，大概是你们大王听错了吧。秦国的土地哪儿能轻易送人呢？我说的是六里，不是六百里，而且是我自己的封地，不是秦国的土地。”

　　使者回来一回报，气得楚怀王直***，发兵十万人攻打秦国。秦惠文王也发兵十万人迎战，同时还约了齐国助战。楚国一败涂地。十万人马只剩了两三万，不但商于六百里地没到手，连楚国汉中六百里的土地也给秦国夺了去。楚怀王只好忍气吞声地向秦国求和，楚国从此大伤元气。

　　张仪用欺骗**收服了楚国，后来又先后到齐国、赵国、燕国，说服各国诸侯“连横”亲秦。这样，六国“合纵”联盟终于被张仪拆散了。

　　后来，秦惠文王因为张仪功劳卓著，就封他做了“武信君”，并赐封给他五座城邑。其后不久，秦惠王**，其子荡继位，称武王。武王自幼讨厌张仪，群臣忌妒张仪的又趁机向武王进谗言，张仪也害怕大祸迟早降临，因而用计辞掉相位，逃到了魏国。公元前310年，张仪病死。至此，一代纵横家张仪的历史划**句号。

历史名人故事8

　　夏桀时，建造的酒池中可以运船;堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，**无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏**内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。

　　历史名人故事200字：分明一派西湖景

　　明代，有一个穷秀才。一天，家徒四壁，饥肠辘辘的他正想做饭，当他揭开米缸时，只有数粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地将那几粒米放到瓦瓯里煮。

　　当他捧起那清如西湖水的一瓯粥想喝时，鼻子呼出的气将瓦瓯里漂浮着的几粒米粥吹得上下翻腾，此时，秀才诗性大发，便顺口吟了两句：

　　数粒熬成粥一瓯，鼻风吹起浪悠悠。

　　可是吟来吟去，怎么也接不下去了。正当他捧着那瓯粥在破屋里踱来踱去想下句的时候，在他家已潜伏多时的小偷实在忍不住，于是脱口而出，给秀才续**后两句：

　　分明一派西湖景，只欠渔翁一钓钩。

　　秀才一听连说：“好句，好句。”

历史名人故事9

故事一：远交近攻的范睢

　　范睢是战国时期魏国人，著名***、军事谋略家。他同商鞅、张仪、李斯先后任秦国丞相，对秦的强大和**天下起了重大作用。李斯评价他时指出：“昭王得范睢，强公室，枉私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。”他从小就学纵横术（相当于现代的外交学），但是家境贫寒，于是投奔魏国中大夫须贾，做他的门客，可以说是英雄末路，一直郁郁不得志。

　　有一次，须贾奉魏王之命使齐通好，范雎作为随从一齐出使。当时正值襄王即位，齐国日益强盛之时。由于魏曾参加燕国大将乐毅率领的五国联军攻打过齐国，并**了齐缗王。魏王害怕齐国的报复，让须贾来缓和两国的紧张空气。谁知须贾是个懦弱**之辈，在齐王的严厉质问下哑口无言。就在这个关键的时候，范雎挺身而出。严正指出，齐缗王骄暴无厌，五国同仇，岂独魏国？今大王光武盖世，应思重振桓威之余烈，如果斤斤计较齐缗王时的恩恩怨怨，但知责人而不知己过。恐怕又要重蹈齐缗王的覆辙了。一番话后，齐王怒气*消。非常佩服范雎的才能，特赐他十斤黄金和牛酒。范雎向须贾报告了此事，须贾命他退还黄金，只留下牛酒。须贾为人心胸狭隘，嫉贤妒能。回国后向国相魏齐诬告范雎“持魏国阴事告齐”。

　　魏齐大怒，命人将范雎打得折肋掉齿，还把他放在厕所中，任宾客便溺其上。奄奄一息的范雎受尽了侮辱，但他宏图未展不想这样死去。他买通了看守，谎称已经死去，逃出了**。藏匿于民间，化名为张禄。不久又逃到了秦国。

　　当时的秦国，经过几位秦王的惨淡经营国力雄踞其他国家之上。但是，秦昭王主政时期，一些因素限制了秦国的发展。**，后***很大，君权遭到**；还有权臣当道。对外，秦国没有一个有效的兼并**方略，所以常常劳而无功。范睢很明智地看出问题所在，他感觉到机会来了。于是**秦王：“圣明的君主善于洞察事情的成败，对国家有利的就实行，对国家有害的就舍弃，有疑惑的就稍加试验，即使舜和禹复生也不能改变这种方略。”并且自信的毛遂自荐，愿为秦王效犬马之劳。

　　秦昭王并非昏庸之辈。只是苦于无才能之士辅佐，看见范睢之书，当然召见。范睢进入宫门故意走只有秦王能进的道路，宦官与之争执，他故意说：“秦国哪有什么大王？只有太后、权臣罢了！”一句话触动秦昭王的痛处。昭王于是引范睢密谈。范睢单刀直入：“足下上畏太后之严，下惑于奸臣之态，居于深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭奸。”点明秦昭王的处境。接着，献出远交近攻的计策，在秦国兼并战争取得胜利之后，范睢又劝秦王****，于是废太后、逐权臣，范睢因此顺利做了秦国的丞相，开始施展他的全部谋略。

　　对外，为达到兼并六国的目的，范睢提出了“远交近攻”的战略思想。对齐、楚等距秦较远的国家先行交好，稳住他们不干预秦攻打邻近诸国之事。魏、韩两国地处中原，有如天下之枢纽，离秦又近，应首先攻打，以除心腹之患。魏、韩臣服，则北可慑赵、南能伐楚，最后再攻齐。这样由近及远，得一城是一城，逐步向外扩张，好比蚕食桑叶一样，必能**天下。昭王39年（前268年），昭王用范睢谋，派兵伐魏，攻占怀（今河南武陟西南）。两年后又攻占邢丘（今河南温县东）。昭王42年（前265年），范睢又为昭王谋划攻打韩国，首先攻占地处韩国咽喉的荥阳，将韩断为三截，致使韩处于危亡之中，不得不听命于秦。经过一系列征战，秦国势越来越强，各国无不震动。

　　**，昭王又按范睢的谋划，实行“固干削枝”的**，坚决剥夺亲贵手中之大权，于41年（前266年）收回穰侯的相印，令其回封地养老。拜范睢为丞相，封为应侯。接着又把华阳君、泾阳君、高陵君驱逐到关外，将宣太后安置于深宫，不准再干预朝政。通过这些变革，消除了内部隐患，使**集中于以秦昭王为首的**手中，*更加巩固。

　　秦国在慑服魏、韩和整顿内政后，开始把攻击矛头指向赵国。秦昭王47年（前260年），昭王派大将王龁率兵伐赵。赵大将廉颇经验丰富，在**（今山西高*县西北）深沟高垒，拒不出战（参见**之战）。王龁**4个多月不下，粮草不济，派人向昭王告急。范睢用反间之计，派人潜入赵都邯郸用重金收买了一些大臣，散布廉颇年老怯战、秦国最怕赵奢之子赵括出战的流言。赵王中计，起用毫无作战经验、只会纸上谈兵的赵括替换廉颇任主帅。秦昭王又按范睢之计，派武安君白起为**军，连夜秘密赶往**。不久，白起大败赵括，消灭赵军45万，赵括死于乱军之中。经**之战，赵国一蹶不起，秦国则更加强大。

　　**之战后，秦军遂围邯郸。白起本拟乘胜灭赵。昭王48年十月，秦再次*定了上*，后军分二路：一路由王龅率领，进攻皮牢（今河北武安）；一路由司马梗攻占太原。而白起自将**邯郸。韩国和赵国惊恐万分，派苏代用重金贿赂秦相应侯范睢说：“白起擒杀赵括，**邯郸，赵国一亡，秦就可以**，白起也将封为三公，他为秦攻拔七十多城，南定鄢、郢、汉中，北擒赵括之军，虽周公、召公、吕望之功也不能超过他。现在如果赵国**，秦王称王，那白起必为三公，您能在白起之下吗？即使您不愿处在他的下位，那也办不到。秦曾经攻韩、围邢丘，困上*，上*百姓皆奔赵国，天下人不乐为秦民已很久。今灭掉赵国，秦的疆土北到燕国，东到齐国，南到韩魏，但秦所得的百姓，却没多少。还不如让韩、赵割地求和，不让白起再得灭赵之功。”于是范睢以秦兵疲惫，急待休养为由，请求允许韩、赵割地求和。昭王应允。韩割垣雍，赵割六城以求和，正月皆休兵。白起闻知此事，从此与范睢结下仇怨。后白起被迫**。

　　范睢推荐郑安*为将，攻打赵国，结果被赵军所围，率二万人降赵。范睢请罪，秦国的法令，“任人而所任不善者，各以其罪罪之。”秦昭王恐因此事伤害到范睢，于是下令国中“有敢言郑安*事者，以其罪罪之。”而且还**赏赐了范睢。

　　作了丞相的范睢，与以前的落魄相比真是扬眉吐气了。一次，魏国中大夫须贾去秦国求和。范睢悄悄换上***，到客馆去见须贾。须贾见到范睢大吃一惊：“你还活着啊！”他上下打量范睢道：“没料到你一寒如此！”不久须贾到了**府，才明白范睢的高贵身份。这就是“一寒如此”典故的由来。后来，范睢大宴各国使臣，惟独给须贾桌前一堆草料，让他强行吞吃。并且警告说：“为我告魏王，急持魏齐人头来！不然的话，我将屠大梁（魏国首都）。”最后范睢仍念须贾尚有赠“绨袍”的故人情义，就宽恕了他，放他回国。魏齐听说后，连夜逃亡，但诸侯国摄于秦国威严，不敢收留，魏齐走投无路，终于拔剑自刎。

　　范雎的一系列功绩，使他日益得到昭王的宠信，在秦国的****也**提高。但由于其坎坷的经历和个人性格，也暴露出一些缺点。如位极人臣后对须贾和魏齐的报复，体现出他睚眦必报的性格，这与他早年所蒙受的无辜**有一定联系。而嫉杀白起，则是纯粹的嫉贤妒能了，这一缺陷，导致了在范雎**后期秦在军事上的一系列失利。后来，在一位叫蔡泽的纵横家的开导下，范睢激流勇退，晋见秦王，盛赞蔡泽之能，“臣不如也”，荐其代已为相。范雎遂于昭王52年称病逊去相位，不久善死于封地应。

历史名人故事10

　　曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣，两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。

　　曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。

　　有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”

　　一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”

　　侍从的话让左宗棠深思良久。

历史名人故事11

　　汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载：黄帝轩辕曾做一梦，梦见“大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群”。梦醒后，黄帝对自己的梦境进行了分析，他认为“风为号令，**者也;垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫钧弩，异力者也;驱羊万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?”依自己所解，**便开始寻求梦中所述人才，最终得到风后、力牧两位名臣。

历史名人故事12

　　后稷

　　其母姜原，原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。**后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷是个大农业家。

历史名人故事13

　　泰伯

　　相传，泰伯、仲雍二人是亲兄弟，生父即周朝太王古公父。本来，泰伯兄弟在古公父去世后应该依次继承王位。但是他们看到父亲特别喜欢第三子季历的`儿子姬昌（即后来的周文王），况且姬昌的确有超人的才能，因此决定主动把继承权让给季历。然后由季历传给姬昌。后来，古公父等人接二连三地要他们继承王位，他们都坚辞不受。为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。周部族的人们见他俩意志坚决，就只好拥立季历和姬昌。这便是历史上著名的"泰伯让王"的故事，泰伯到了荆蛮后，荆蛮人为他把家业传给幼弟的义举而感动，纷纷前来投靠、跟随。在他和仲雍的带动下，由开始的一千多家，逐渐发展壮大，进而建立了吴国，建都于吴（今江苏苏州）。

历史名人故事14

　　魏源是近代史上杰出的思想家、**家、史学家、地理学家和文学家。人们常常称赞他博古通今、造诣精深。人们所不知道的，是与他同时代的另一位英才。

　　这位英才的名字叫石昌化。

　　魏源15岁在县试中，认识了小他一岁的竞争对手石昌化。主考官发现这两人年龄虽小，文章都属上佳。因为难分伯仲，便将他俩同时“拔置前茅，赞为双璧”。第二年，魏源和石昌化又同时参加了“府试”，分别获得冠军、亚军。

　　魏源能成功，绝对是“梅花香自苦寒来”。他最大的爱好就是读书，甚至因为在书房里待得太久，连自己家的仆人都认不出来了。

　　石昌化在认识魏源后，感到自己的见识与学问与魏源还有一段差距。一心争强好胜的他开始琢磨，自己该如何缩短差距，赶上魏源呢?

　　石昌化开始给自己加码：魏源读书读到三更，那我就读到五更。魏源读到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他没想到，“梅花没香苦寒枯”。由于过分刻苦，石昌化患风寒引发痨病，进而呕血。

　　身体垮了，学业也就无从继续，这个早年与魏源站在同一起跑线的神童，因为过分苛求自己，失去了参加殿试的机会，“以病剧而不得与魏同捷”，

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　　魏源不努力，绝对成不了魏源，石昌化过于努力，却只成为历史上的一个无名小卒。

　　你知道大树最高能长多高吗?科学家说，一棵大树再怎么具有生命力，也只能长到122米到130米，不是大地撑不起它，而是它自己撑不起自己。在130米的极限，再长一米，甚至哪怕几厘米，都可能自己压垮自己，轰然倒塌。其实在人生中，读书、工作、理想都是如此。要十分努力，却不可超出自己的能量极限，尤其不能把别人的高度当成自己一定要达到的高度，否则往往不成功，却逼苦了自己。

历史名人故事15

　　作为*历史上最有影响人物之一的曾国藩，小时候的天赋却并不高。

　　有一天晚上，夜深人静之时，少年曾国藩在家读书，一篇文章重复朗读多遍，还没有背下来。他只好一直诵读此文。

　　这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见曾国藩去睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。

　　小偷大怒，跳出来大声说：“这种水*读什么书？”那小偷将那文章很流畅地背诵了一遍，然后轻蔑地看了曾国藩一眼，扬长而去。

历史名人故事16

　　1、口蜜腹剑（李林甫）

　　出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝**》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

　　2、风声鹤唳（苻坚）

　　出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。

　　3、泰山北斗（韩愈）

　　出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

　　4、破釜沉舟（项羽）

　　出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”释义：比喻下决心不顾一切地干到底。

　　5、东窗事发（秦桧）

　　出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”释义：比喻阴谋已败露。

　　6、图穷匕见（荆轲）

　　出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”释义：比喻事情发展到最后，**或本意显露了出来。

　　7、纸上谈兵（赵括）

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在**之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

　　8、负荆请罪（廉颇）

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

　　9、卧薪尝胆（勾践）

　　出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

　　10、**而起（陈胜）

　　出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，**为旗。”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民**。

　　11、三顾茅庐（刘备）

　　出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　　12、孺子可教（张良）

　　出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”释义：指年轻人可培养。

　　13、四面楚歌（项羽）

　　出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

　　14、老当益壮（马援）

　　出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

　　15、投笔从戎（班超）

　　出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”释义：扔掉笔去参军。指文人从军。

　　16、暴殄天物（商王）

　　出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”释义：原指残害**天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

　　17、暗渡陈仓（韩信）

　　出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

　　18、嗟来之食（黔敖）

　　出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”释义：指带有侮辱性的施舍。

　　19、怒发冲冠（蔺相如）

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

　　20、手不释卷（吕蒙）

　　出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《**传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”释义：书本不离手。形容勤奋好学。

　　21、韦编三绝（孔子）

　　出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　22、墨守成规（墨子）

　　出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

　　23、病入膏肓（蔡桓公）

　　出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

　　24、一人得道，鸡犬升天（刘安）

　　出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

　　25、高山流水（俞伯牙、钟子期）

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

　　26、一鼓作气（曹刿）

　　出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

　　27、一字千金（吕不韦）

　　出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

　　28、一字之师（郑谷）

　　出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

　　29、一饭千金（韩信）

　　出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

　　30、东山再起（谢安）

　　出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”释义：指再度出任要职。也比喻**之后又重新得势。

历史名人故事17

　　"岳母刺字"是一个尽人皆知的故事。

　　北宋末年，朝廷**，北方金国趁机大举南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今开封)，掳去了**钦宗、*****。这时，河南汤阴县有位热血青年岳飞忧国忧民，报国之情日增。他自从大闹比武场，枪挑小梁王之后，便和结义兄弟牛皋、王贵、汤怀、张显一起回到了家乡。几年来战乱频仍，偏偏这年又遇大旱，加上**盛行，百姓如处水火，苦不堪言。王贵、汤怀、牛皋几个人耐不住饥寒，未免去做些不洁之事。岳飞几次苦劝，要他们休取不义之财。但他们不肯听，最后竟到山中落草去了。岳飞坚守清贫，和母亲、妻子在家中过着凄楚的生活。

　　一天，岳飞正与母亲在家中说话，洞庭湖杨么**军的部将王佐登门拜访来了。他带来了许多金银珠宝，向岳飞说，他的首领杨么十分钦慕岳飞文武全才，特地命他专程而来邀请岳飞前去相助。岳飞坚辞不收，正色回答说："岳飞生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐无计可施，只得拾起聘礼告辞而去。

　　岳飞遂即向母亲禀告了这件事。岳母听罢，沉思有顷，让岳去**摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道："为娘我见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下尽忠报国四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飞将上衣脱下半边，说："母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。"岳母取过笔来，先在岳飞背上写了尽忠报国，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸。岳母问："我儿痛么?"岳飞说："母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛?"岳母流着泪花说："孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。"说罢，咬着牙根刺起来。刺完，将醋墨涂上，便永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲的训子之恩。

　　不久，岳飞接了南宋**高宗赵构的圣旨，即刻告别了母亲和妻子，到金陵(今南京)受职，勇敢地担负起了率兵讨贼、报仇雪恨、图复中兴的重任。此后岳飞率领使金兵丧胆的岳家军几次大败金兵，屡建功勋。

　　正当岳飞信心百倍，准备挥师北伐，直捣黄龙府，恢复中原之时，卖*秦桧一伙用十二道金牌把岳飞召回金陵，诬他谋反，下在狱中，审讯时，岳飞脱下上衣，露出背上"尽忠报国"四个大字，凛凛正气，贯冲斗牛。后来，投降派以"莫须有"的罪名在风波亭残害了岳飞。

　　岳母以自己的方式教育出了一位精忠报国的伟大儿子，她和自己的儿子一起，永远为后人所景仰、缅怀。

历史名人故事18

　　德国著名大科学家高斯出生在一个贫穷的家庭。他还不会讲话，就自己学计算了，三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时，还纠正父亲计算的错误。

　　高斯八岁时进入乡村小学读书。一天，数学老师出了这样一道题目：“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。”

　　还不到半个小时，小高斯拿起了他的石板走上前去。“老师，答案是不是这样？”

　　老师头也不抬，说：“去，回去再算！错了。”他想不可能这么快就会有答案了。

　　可是高斯却站着不动，把石板伸向老师面前：“老师！我想这个答案是对的。”

历史名人故事19

　　1796年的一天，一个青年开始做导师留的数学题。

　　前两道题完成顺利。只剩第三道题：要求只用尺规，画出一个正17边形。

　　这位青年绞尽脑汁，但是毫无进展。困难激起了斗志。他终于完成了这道难题。

　　导师看到学生的作业惊呆了。他激动地说：“你知道吗？你解开了遗留两千多年的数学难题！”

　　原来，导师因为失误，把这道题目的纸条交给学生。

　　每当回忆时，这位青年总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我可能永远也没有信心将它解出来。”

　　这位青年就是数学王子高斯。

历史名人故事20

　　江西抚州的王安石少有大志，负籍远游，曾挑着书箱行李，从家乡临川，来到宜黄鹿岗芗林书院求学。在名师杜子野先生指导下，他勤奋苦读，每至深夜。

　　一日，王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》，得知李白梦见自己所用的笔头上长了一朵美丽的花，因此，才思横溢，后来名闻天下。于是他拿着书问杜子野先生：

　　先生，人世间难道真会有生花笔吗？

　　杜子野正色道：当然有啊！事实上有的笔头会长花，有的笔头不会长，只是我们的肉眼难以分辨罢了。

　　王安石见杜子野先生如此认真，便道：那么先生能给我一支生花笔吗？

　　于是，杜子野拿来一大捆毛笔，对王安石说：这里九百九十九枝毛笔，***一枝是生花笔，究竟是哪一枝，连我也辨不清楚，还是你自己寻找吧。

　　王安石躬身俯首道：学生眼浅，请先生指教。

　　杜子野摸着胡须，沉思片刻，严肃地说：你只有用每枝笔去写文章，写秃一支再换一支，如此一直写下去，定能从中寻得生花笔。除此，没有别的办法了。

　　从此，王安石按照杜子野先生的教导，每日苦读诗书，勤练文章，足足写秃了五百枝毛笔。可是这些笔写出来的文章仍然一般，也就是说还没有从中找到生花笔。他有些泄气，于是又去问杜子野先生：

　　先生，我怎么还没有找到那枝生花的笔呢？

　　杜子野没有说什么，饱蘸墨汁，挥笔写了锲而不舍四个大字送给他。

　　又过了好久，王安石把先生送给他的九百九十八枝毛笔都写秃了，仅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛笔写了一篇《策论》，突然，他觉得文**涌，行笔如云，一篇颇有见地的《策论》一挥而就。他高兴得直跳了起来，大声喊：找到了，我找到了生花笔了！

　　从此，王安石用这枝生花笔学习写字，接着乡试、会试连连及第。以后又用这枝笔写了许多**时弊、安邦**的好文章，被后人称为唐宋八大家之一。

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历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展1）

——*历史名人故事 (菁选20篇)

*历史名人故事1

　　康有为曾是炒房高手

　　*传统文人，通常羞言金钱，以“铜臭味”鄙视之。故不少优秀的文人墨客，都不事生产，不谙经营之道。但也有例外，既才华横溢，文思敏捷，又具备超人的经济头脑，懂得理财。康有为就是其中的一位佼佼者，他对房地产有着敏锐的判断力，好几次牛刀小试，便获利不菲。其点子之准，下手之稳，就算现在的炒房高手，也自愧不如。

　　康有为****多年，其间得到了许多爱国华侨的慷慨资助，这是他得以周游列国的重要经济保障。但他也运用自己的聪明才智赚了不少钱，特别是在房地产上屡有斩获。

　　比如1906年春节期间，他访问墨西哥，受到当地隆重接待。当时墨西哥城正在筹款修筑有轨电车，他敏锐地意识到电车轨道经过的地方，必将成为人气旺盛的商业圈，地价必定随之飙升，这是一个十分难得的赚钱的机会，便大量购置电车轨道经过之处的地产。没过多少日子，这些地价果然上扬了好几倍，他轻轻松松获得了10多万银元的赢利。

　　应该说梁启超也是赚钱的好手，早在1898年就以“保皇会”的名义，用入股的方式向**华侨集资，在上海创办“广智书局”和“新民丛报社”。他凭借自己的知识资源，占有三分之一的股份，一年收益上万银元。当时康有为因逃避清*追杀而避居印度吉大岭，经济陷于窘境，他得知后马上汇出1800银元，资助康有为。

　　有道是“此一时，彼一时”，当康有为在墨西哥的房地产上狠赚了一笔之时，梁启超的“广智书局”却陷入亏损的窘境，康有为得知后马上写信询问梁启超需要多少钱?梁启超回信说：“每年费用3000银元。”康有为立即汇出5000银元：给梁启超本人3000银元，给梁启超在澳门的家属1000银元，给梁启超的兄弟学费1000银元。出手之阔绰，堪与当今那些房地产老板媲美。“康梁”在**上结为同盟早已美名远扬，在经济上互相施以援手，也传为佳话。

　　康有为晚年经济状况非常富裕。1913年康有为55岁那年结束**生涯回国，广东*发还了被清朝*抄没的康氏家产，并加发官产作为对康有为**15年的赔偿。资本贵在积累与增长，康有为非常清楚这一点，通过炒房地产来获利，依然是他的拿手好戏。他于1914年6月定居上海，租赁上海新闸路16号辛家花园，每月租金120银元，一住8年。这期间他看到上海房地产的升值潜力巨大，便马上变卖了广东的房产，在上海买入地皮。没过多久，上海的地皮飞涨，康有为又大赚了一笔。接着他又投资交通干线附近的房产，同样获利颇丰。

　　1921年，康有为在愚园路自购地皮10亩，建造了一座中西合璧的花园住宅，取名“游存庐”，十分豪华。晚年时他还在别处修建、购买了3座别墅，分别为杭州西湖的“一天园”、上海杨树浦的“莹园”和青岛的“天游园”。“一天园”占地30余亩，历时4年才建成。“莹园”建成后转让给别人，属于短线投资项目。青岛的“天游园”原来是总督楼，康有为购买后加以改扩建，他的生命最后终结于此。

*历史名人故事2

　　*生命里的那对悲情姐妹花

　　1897年8月，在安徽怀宁，一场门当户对的盛大婚礼正在举行，宾朋欢呼中，18岁的*和时任安徽统帅部副将高登科的女儿高大众三拜九叩成亲了。俗话说，女大三抱金砖，作为将门闺秀的高大众恰好比*大三岁，无论家世和相貌都无可挑剔，而少年得志的*也前程似锦。这是一段被格外看好的婚姻。

　　最初，年少夫妻倒也说得上琴瑟和鸣。十年间，高大众为高家添了三男两女。可随着时间的推移，他们的差距也越来越大。婚后，受近代**思想文化的影响，在杭州求学的*进行反清宣传活动，因受通缉，最后逃亡**。回国后，*就成了高大众眼中的“怪咖”，而在*眼里，妻子高大众也成了彻头彻尾的“古董”。自从母亲去世后，*就很少回家，为了自己的人生理想，他几乎放弃了*常人世的天伦之乐。聚少离多，再加上个性和才情的天渊之别，夫妻之间越发人疏情薄。

　　作为一个接受封建传统教育的妻子，高大众希望丈夫能安分守己，所以她对*的所作所为极为排斥，甚至加以阻拦。得不到理解和安慰的*，偶尔回来面对的也是无休止的唠叨和数落，这使得他更对这份包办的婚姻和旧式的妻子充满厌恶。于是，家庭失和，口舌之争在所难免。日复一日，家，再也不是让人栖息安生的场所，情，冷漠之后就成了禁锢**的监牢。

　　就在他们的婚姻陷入僵局之际，一天，高家迎来了位意外之客——高大众同父异母的妹妹高君曼。高君曼本名小众，**姐10岁，从小接受新式教育，性格活泼，热情奔放。她在**女子师范学校读书时，就对姐夫发表的作品尤其钟爱，带着仰慕和崇拜，她走进了*死水般的婚姻生活。

　　*原本对这些世俗的亲戚关系并不上心，但高君曼时尚的装扮、灿烂的笑容、新潮的思想和不凡的谈吐还是让他耳目一新。于是，高君曼借着各种机会与*单独接触，或促膝谈心，或小径漫步，在密集相处中，*被她新式女性的一切行为惊喜着。在高大众眼里，妹妹的.到来也许能给这个家庭带来生机，她从不怀疑丈夫和妹妹的交往会出现任何问题。可感情是一把燎原的火，稍有风助，则不可遏制也难以浇熄。

　　一颗求教上进乃至产生爱慕的粉丝之心，一颗急于冲破藩篱寻找慰藉方向的**之灵，在一来一往的碰撞中，探讨变成了约会，亲情转向了爱情，情感在一爱一慕中升华，日子在分分秒秒中难舍，等他们警觉到危险性时，彼此已泥足深陷，难以自拔。

　　面对接踵而至的风言风语和世俗家族的压力，思想前卫的高君曼毫不在意，而乐于打破束缚的*也不顾人言，非议反而让离经叛道的两个“忤逆者”抱得更紧。各种**扼杀无效后，高调“**恋爱”的他们被逐出家门。

　　1910年，怀着对爱情的向往，他们一同来到杭州，正式同居。彼时，*在杭州陆军小学任教，打扮入时的高君曼陪伴在侧，他们出访高朋，听琴作诗，“徜徉在湖山之间，相得甚欢”。

　　新欢良宵短，旧爱寂寞长。面对丈夫的背叛，妹妹的掠夺，在老家恪守妇道的高大众饱受锥心之痛但又无计可施，只能忍辱负重，如往常一样上孝公婆，下抚子女。她没有大吵大闹，更不想家丑外扬，只是整天悲郁哽咽，闭守房门。

　　1911年，武昌**爆发，*被任命安徽省都督府秘书长，高君曼陪他重回安徽。很快，他们的女儿和儿子相继出生。1913年，二次**失败后，*面对追捕不得不再一次逃离家乡。在辗转逃命的岁月里，高君曼不离不弃，饱经风霜，承担了全部家务和养育子女的重任。只是动荡的生活击垮了她的身体，她患**肺结核，整日咳血不止。但她并不后悔，真正让她心寒齿冷的，则是*对家庭关系的偏执。

　　1915年，*在上海创办《新青年》，高大众所生的两个儿子前来谋生，作为姨母和继母，高君曼想把孩子们接到家中食宿，没料想*坚决不允，并骂她“妇人之仁”。见*如此不近人情，两人开始争吵，后来，竟然动了手。

　　因为长期生病，从1922年起，已转战**的*开始对高君曼逐渐冷淡，并且外面盛传他另有红颜，心高气傲的高君曼怎受得了如此对待，心灰意冷之下于1925年带着儿女移居南京。自此离别，一南一北，他们再也没有相见。

　　1930年9月，高大众在老家走完此生的第55个春秋。高君曼带着两个孩子为姐姐奔丧，时光荏苒，二十多年过去了，但家族依旧对她鄙恨难泯。一年后，孤立无援的她旧病未愈又添新疾，最终病殒南京。

　　在*的一生里，一共有四段感情，高君曼离开后，他与一名女医生施芝英渐生情愫，并公开同居。晚年落魄之际，陪伴他走向生命终点的则是一位相差30岁的女士潘兰珍。1942年，*在重庆病逝，****他也许才终于明白夫妻间同甘共苦、永不言弃的意义。只是，面对*情感的过往，那一对风姿卓绝的高家姐妹花，虽然个性截然不同，但殒灭的悲惨命运又何其相似。

*历史名人故事3

　　那次朋友请王安石吃饭，佳肴满桌，但王安石独对那盘鹿肉感兴趣，频频伸箸，几乎是一个人把它消灭干净了。朋友后来到王安石家做客，与王安石夫人聊起，说王公太偏食，只喜欢吃鹿肉。王夫人问：这盘鹿肉摆在哪一边?那朋友说摆在王公那头，王夫人说：那就是了，下次，你请客，你把一盘芥菜放他面前，看他吃什么。

　　王安石其实没任何偏食，只不过是哪一盘菜靠他最近，他就向这一盘菜伸筷子。如果以一次偏食，去判断王安石之爱好，准吗?宋仁宗也曾经这么判断过王安石，也错了。

　　一天，宋仁宗突然说要请大家去钓鱼，****自然展颜开怀。

　　王安石也随大流，跟大家来到现场，只是他似乎对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣，独自闷坐在那里，敛眉默神。

　　王安石可能有嗑瓜子的习惯吧，他一手支颐，一手抓碟，把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送，送豆进一颗，嘣脆咬一颗，心不在焉，把满碟豆子吃完了。远处，有一双眼睛在瞄着，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗听多了，他想起用王安石，于是将王安石从地方调来**，安排在自己身边，察其言，观其行。也许在宋仁宗看来，工作时间往往难以看出大臣的性情，而在活动中看人，比在工作中看人更靠谱，所以他**了这次垂钓活动。

　　而这次，宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后，作出了一个几乎可以断绝其前程的判断：王安石是百分百的奸臣。

　　碟子里的豆子，其实只是鱼饵。宋仁宗觉得，一个人沉浸在自己的心事里，误吃一粒，可以理解；错嚼两粒三粒，也情有可原，但这么一碟鱼饵都被吃完了，这不是**吗?这不是故意装深沉吗?这次垂钓活动之后，宋仁宗把王安石晾起来了。王安石从地方带来的万言**书，被宋仁宗高高挂起。

　　宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的，三岁看老，一钱落职，相人一面定人生死，从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识**师，可以从一个细节识别他人之好坏、之忠奸。然则，世界上最复杂的，可能就是人了。指望一眼把人看准，哪那么容易?多半会把人的品质看扁了，把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定，哪能一时可以论定?

*历史名人故事4

　　提起杨家将，人们首先想到的便是杨业。历史上，这位名震千里的一代名将，弱冠之年便入事太原的北汉*，受到北汉**的信任，任侍卫新军都虞侯。当时，宋太祖赵匡胤已经夺取后周*，建立大宋**，全国**大局已定。杨业向北汉**刘继元提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。但他深感刘氏厚遇之恩，并未变心投宋，而是舍命保卫北汉*。后来，北汉战败，杨业却仍在城南与宋军苦战。宋太宗早就听说杨业是一员勇将，便派北汉****刘继元的**前去劝降。见到刘继元派来的劝降使者，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。宋太宗因他“老于边事，洞晓边情”，任命他为左领军卫大将军，知代州兼三交驻泊兵马部署，与河东三交口都部署潘美共同担负起了山西防御契丹的任务。

　　杨业不负宋太宗的重托，在契丹军出入的各个要道口，连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代县、繁峙境内）6个兵寨。宋太宗太*兴国五年（公元980年）三月，契丹十万军马来攻雁门，杨业率部用堵截和奇袭办法，大败契丹军，杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李，活捉马步军都指挥使李重海。朝廷由此提升他为云州观察使，仍知代州。

　　史书上记载，杨业的儿子除延玉外，还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

　　杨延朗后改名延昭，人们称他为“杨六郎”。他智勇善战，号令严明，也是北宋**的名将。杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。杨业常对人说：“这个孩子最像我。”每次打仗总要带他上阵。战争中，杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。雍熙三年（公元986年），杨业率军北伐应、朔，派杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加讲命地与敌人厮杀。宋真宗咸*二年（公元999年）冬天，契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城（今河北徐水县西）。在契丹**之下，遂城城小无备，人人危惧。杨延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌乱。他让士兵在城墙上浇水成冰，使城墙变得又坚固又光滑。契丹军攻城不下，只好绕道去攻打别处。在杨业死后，杨延昭守卫北方20多年，屡败契丹**，继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。

　　杨家将的***是杨宗宝，他是杨延昭的儿子，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军。他镇守陕西时，主要是防务西夏国对中原地区的骚扰。

　　杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。他们的事迹不断走入传说、故事、戏曲舞台和影视剧创作。

*历史名人故事5

　　包公是个铁面无私的清官，真是做到了王子犯法，与民同罪。那年，老包铡了不认前妻的驸马陈士美，**怀恨，借个名儿便把包公削职为民。就这，**还不解恨。当天，**把大**和小**召到皇宫，耳朵咬耳朵商议一阵。末了，两个**对**如此这般一说，说得**点头微笑，吩咐照办，事成**有赏。

　　包公削了职，京城大栈小店，都受了皇家嘱咐，不准留包公过夜；包公只好收拾收拾，就当日动身。包公为官清正，如今两袖清风，雇不起车马，由老家人包兴挑着行李，自己跟在后面安步当车，却没有料到**跟在后面盯梢哩。

　　时当六月暑天，包公一出京城，上路没有多远，便汗流浃背。走了半日，汗淌了几桶。这会儿走到一座山下，包公热得不行，口渴得要命。可是这里前不巴村，后不着店，既无池，也无井，只有一块瓜地。青葱葱的瓜藤上开了黄黄的花，西瓜儿结的溜圆。包公咂咂嘴，周围又没人，为了解渴，就摘下个西瓜，放在膝盖上，用拳头“嘭嘭”两下砸开，就和老家**口大口地吃了，他们一气吃了两个大瓜。两个像鬼样的**早看在眼里，大**对小太

　　监说：

　　“古来君子是‘瓜田不纳履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，还能算是清官吗?逮他去见**!”

　　正要动手，却见包公正掏出几个铜钱，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。两个**无可奈何地摆摆手：

　　“吃瓜给钱，那有啥说的。”

　　傍晚，包公栖息在小镇一家小客栈，两个**也盯着跟进去。包公囊资不丰，就叫了素菜米饭。哪知这客栈小，米不是上熟，一碗里尽是稻谷；包公只得边吃边捡，一桌拐子上堆的尽是谷粒。这又让两个**给看在眼里，小**对大**说：

　　“糟蹋粮食遭雷打，捉他去，好为**出气!”

　　正说着，又见包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻壳，吃了米粒，真是“盘中之餐，一粒未废”。这有啥说的，鸡蛋里挑骨头也挑不出来，大**与小**，只好大眼瞪小眼。

　　走着走着，就快到淮河边上，眼看包公就要到家了!两个**还未抓到包公的把柄，怎好向**交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一个计策：大小**连夜从小路草行露宿，赶到包公前面，在淮河边上坐等，单等包公一到，他们一个拉腿，把包公推到一堆脏东西上。他们以为这样，包公准会到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他个沾污河水的罪名。这真是啥坏点子都想到了。

　　哪知包公手弄脏后，叹口气爬起来，正想到河里去洗，瞥眼一看，河边小媳妇、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：这一洗手，不坏了人家吃用水吗?于是包公走到河边，用干净的左手掬水含到嘴里，然后又离开水边，到坡上吐出水来冲洗。两个**看着，一点办法也没有。心想：包黑子真是天下难有双的铁清官，就跟他一万年，也找不到他的脏点。只好垂头丧气地回去回复皇命。

　　这事一传出来，老百姓就说：

　　毒不过**，

　　奸不过**，

　　清不过包公。

*历史名人故事6

　　欧阳修出生在一个显赫的大家族，但传到欧阳修的祖父时家道已经衰落。欧阳修4岁时父亲病故，生活无着，母亲只好带他到湖北投奔叔父。母亲教子很严，叔父是个小官，家境也不富裕，甚至不能给欧阳修母子提供学习用的纸笔。母亲就带着欧阳修来到一条小河边，就地取材，用荻草作笔，在松软的沙地上完成欧阳修的启蒙教育，一笔一画写出一个大写的“人”字，“画荻教子，荻草学书”从此传为美谈。

　　宋仁宗天圣七年(1029年)，22岁的欧阳修跟随岳父胥偃来到京师汴梁(今开封)，连考四场，三场第一。他一出场就是一个“白鹤亮翅”，冠绝京华。但性格决定命运，他的仕途并不通达，为北宋*“工作”40余年，几度贬谪，却丝毫没有影响他成为一代宗师。

　　欧阳修一生著述颇丰，著有《新五代史》《新唐书》等。他的《醉翁亭记》《秋声赋》成为脍炙人口的名篇。他创立了应用文概念，开拓性构筑了应用文理论的大体框架，主张应用文以实用为主。

　　他的诗、词、赋、散文都很美，被贬滁州后写出了千古不朽的《醉翁亭记》，“环滁皆山也”，这些山在仕途上和人的心中是画地为牢的屏障，在文学家眼里却是突出“林壑尤美”、“蔚然深秀”的画框。醉心秀美的山水和自己营造的悠然心境中，欧阳修乐而忘忧。他是个有责任感有担当的人，被召回京城后，利用自己的声望举荐奖掖大批文学新人，让他们在各自的岗位上实现自己的人生价值。这些人中有王安石、曾巩、苏轼父子。在举荐苏轼时有好心人说：“怕是十年之后世人只知道苏轼，不知道先生了。”欧阳修淡然一笑，高贵洒脱、大家风范的胸襟气度跃然纸上。千百年来，文人墨客不光知道苏大学士，更敬重欧阳修。

　　但欧阳修的长相却不像雕塑中塑造的那么完美。他还长了两个外露的兔牙，又矮又瘦。一次，**接见他，被皇后看到了，皇后皱起眉头说没见过这么丑的人。就连风流**晏殊见了他也说他的长相和其清新典雅的文字大相径庭。

　　俗话说，人不可貌相，海水不可斗量，男才女貌，男人在才不在貌，多少美女慧眼识珠，为他的智慧与才华所倾倒。

　　欧阳修先后娶的三个老婆个个如花似玉，系出名门。欧阳修年轻时，不失为一风流才子。欧阳修过65岁生日时，当年的门生都已功成名就，文学上更是功名卓卓，超过老师。他们都赶过来祝老师生日快乐。一位美女“粉丝”一边殷勤把盏一边说：“先生‘人生自是有情痴，此恨不关风与月’，既然不关风月，那和什么有关呢?”欧阳修反问：“我笑起来的样子很难看吗?”“不难看，先生的魅力指数在座的都比不上。”智慧豁达无私善良的男人才是最可爱的人。欧阳修是唐宋八大家宋代的领**物，无论从政和著述都成绩颇丰，作出过重要的贡献，不仅在*古代文学史上占有一席之地，就是在世界文学史上也是名闻遐尔。欧阳修享年66岁，死后，安葬在河南的新郑。

*历史名人故事7

　　有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

　　曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

　　故事出自《世说新语假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

*历史名人故事8

　　陈蕃愿扫除天下

　　陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

　　原文：

　　藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。

*历史名人故事9

　　宗悫(què)乘风破浪

　　宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么?他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”(宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”)有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到**打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与**打斗，把十几个**打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太*，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

　　原文：

　　宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

*历史名人故事10

　　苏东坡才华出众，加上长得玉树临风、风度翩翩，因此拥有大批的粉丝。虽然苏东坡“星途坎坷”，但这些忠实的粉丝却一直追随，对他不离不弃。

　　更加不可思议的是，在宋朝疆域之外，也有苏东坡的粉丝。有一回，苏东坡的弟弟苏辙出使辽国，在辽国，苏辙惊奇地发现，辽国人常常向他打听苏东坡的情况。后来，苏辙在给苏东坡的信中写道：：“谁将家谱到燕都，识底人人问大苏。”由此可见，苏东坡在辽国也有极大的影响力。当时高丽国有两个兄弟，也是苏东坡的忠实粉丝，他们分别取名为金富轼、金富辙。轼和辙，正是苏东坡兄弟的名字，由此又可见，苏东坡被外国人崇拜的程度。

*历史名人故事11

　　孔融(公元153～208)，东汉文学家，字文举。鲁国(今山东曲阜)人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

　　有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

　　孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”

　　父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

　　孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

　　你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

　　孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

*历史名人故事12

　　魏文侯讲诚信

　　战国时代，魏国的第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，无论当官的还是普通百姓，都敬重他，魏国因此迅速强大起来。

　　有一次，他和管理山林的人约定，次日下午到郊外去打猎练兵。到了次日，下朝后举行宴会，魏文侯准备在宴会一结束，就去打猎练兵。可是，宴会快结束的时候，天上忽然下起了瓢泼大雨，看看快到中午了，雨还是不停，而且越下越大，魏文侯起身对席间的众臣说：“对不起，我要告辞了。赶快准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已有人在等我了。”众臣一见国君要冒雨出门，都走上来劝阻。这个说：“天下这么大的.雨，怎么能出门呢?”那个说：“去了也无法打猎练兵!”魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是得告诉一下那位管理山林的人哪!”众臣中有一位自告奋勇的人说：“那好，我马上去告诉。”魏文侯把手一摆说：“慢，要告诉得我自己去。昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自跟人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨往管理山林人的住处去。

*历史名人故事13

　　提起鲁迅，人们的第一感觉往往就是严肃和沉重。在我看来，这是受了**宣传的影响，是一种误会。

　　诚然，鲁迅的小说杂文都有一种使命感，是呐喊。但鲁迅并未总是用凝重的，一本正经的笔法去表达，而是不乏以轻驭重，以喜剧的笔法来写悲剧，通过悲喜交叉的描述，让读者自己去领悟其严肃的内涵。

　　譬如，鲁迅笔下的孔乙己，单是名字起得就惹人发笑，其举止则更是令人捧腹，这让读者在捧读这本书的时候，无不觉得好玩儿轻松，以至当我们从头至尾读完这本小说的时候，才领悟到其沉重的一面。

　　再譬如，鲁迅笔下的阿Q，其“精神胜利法”，诸如自我解嘲，自我陶醉等，无不都是用喜剧的笔法写就的，但从这些戏剧性的描述当中，读者领悟到的却是阿Q的自甘轻贱，自甘**的憋屈和奴性！

　　显然，鲁迅并非总是一本正经的，其作品也并非总是让人觉得那么严肃和沉重，实际上，鲁迅有举重若轻的本领，他的作品既有重的一面也有轻的一面，兼而有之，兼收并蓄，且将其发挥到了极致。

　　生活中的鲁迅呢，有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：

　　有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

　　一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”

　　理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

*历史名人故事14

　　西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万**，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血**，又有谁知道你呢!"苏武怒斥道："卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的**。"

　　卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里，不给饮食，苏武只得嚼雪止渴，用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方，逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海，匈奴停止了对他的食物供应，他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上，除了丛生的野草，就是漫天的风雪，终年见不到一个人影。苏武抱着**汉廷的旄节牧羊，无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝，节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。

　　十九年过去了，苏武历尽艰辛，终于回到自己的祖国。他出使还是壮年，及至归国，头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜，却改变不了他忠于祖国的赤子之心。

*历史名人故事15

　　魏文侯讲诚信

　　战国时代，魏国的第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，无论当官的还是普通百姓，都敬重他，魏国因此迅速强大起来。

　　有一次，他和管理山林的人约定，次日下午到郊外去打猎练兵。到了次日，下朝后举行宴会，魏文侯准备在宴会一结束，就去打猎练兵。可是，宴会快结束的时候，天上忽然下起了瓢泼大雨，看看快到中午了，雨还是不停，而且越下越大，魏文侯起身对席间的众臣说：“对不起，我要告辞了。赶快准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已有人在等我了。”众臣一见国君要冒雨出门，都走上来劝阻。这个说：“天下这么大的雨，怎么能出门呢?”那个说：“去了也无法打猎练兵!”魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是得告诉一下那位管理山林的人哪!”众臣中有一位自告奋勇的人说：“那好，我马上去告诉。”魏文侯把手一摆说：“慢，要告诉得我自己去。昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自跟人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨往管理山林人的住处去。

*历史名人故事16

　　古代名人励志故事：《李清照少女填词》

　　宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、**、不羁一格，从小就表现出过人的`文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。

　　古代名人励志故事：《杨禄禅陈家沟学艺》

　　杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心**。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。

　　古代名人励志故事：《王献之依缸习字》

　　王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！

　　古代名人励志故事：《朱**放牛读书》

　　放牛娃出身的朱**，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国**。

　　古代名人励志故事：《柳公权戒骄成名》

　　柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

　　古代名人励志故事：《匡衡凿壁偷光》

　　西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

　　古代名人励志故事：《屈原洞中苦读》

　　这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

　　古代名人励志故事：《王十朋苦学书法》

　　王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

　　古代名人励志故事：《王羲之吃墨》

　　被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　古代名人励志故事：《范仲淹断齑划粥》

　　范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院**，**送他到**学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

*历史名人故事17

　　康熙甲寅五年，陕西提督*在*凉起兵反叛。**被*息后，*重新投降了朝廷。不过，*知道，这一次，康熙**不会饶了他。于是，他做了下列一系列事情：

　　先找了一个莫须有的事由，与媳妇干了一仗，并高调宣布休了她。等老丈人来，*悄悄把老丈人拉到一边，叮嘱老丈人，此地不宜久留，赶紧领着女儿远走高飞。

　　拿出手中的所有银子来，分成若干份。然后召集所有的将卒仆役，说，你们死心塌地地跟了我这么长时间，枪林弹雨，风霜雨露，辛苦了，这些银子，你们各自领一份，赶紧逃命去。但，无论去哪里，千万不要说从前跟过我。

　　他看到一个盛鱼的银碗。想，给谁呢?正好看到一个送茶的童子。问，娶妻了吗。童子摇头。*取银碗送与童子，说，回去卖了，娶媳妇去吧，不要再回来了。

　　这样，*的手下仅余数人，召来，与之共饮，一直喝到深夜，喝着喝着，*哭了。他说，我，一叛逆之臣，死是必然的了，与其死在***的刀下，不如有尊严地**。但是，我想过了，无论用刀自刭，上吊**，还是喝药而死，都会留下**的痕迹。这样，就会连累到你们，以及本省的经略大人以及督抚大人。

　　众人面面相觑，不知道他想要说什么。

　　*说，我想出了一个主意，就是等我喝酒喝到烂醉之后，绑上我的手足，用纸盖在我的脸上，然后，含凉水在嘴里，以水喷面，即刻便死。这种死法，看起来，像得病暴死一样。这样，你们去报官，就不会连累你们了。

　　我为什么要讲这个故事呢?

　　话说有一个叫蔡三的老头，患重病，将死。但苟延残喘，就是不咽气。他每天嘴里念叨的，是一个人的名字。谁呢?欠他钱的一个人。这个人家境凄惶，老的老，残的残，病的病，真正是一贫如洗。他怕这个人还不了他的钱。

　　欠钱的人听说后，跑到蔡三的病床前，当着他全家的面，说，蔡叔，欠你的账，我记着呢，等有钱了，一定还你。

　　蔡三当面说不急不急，但心里总是放不下。有时候，病得昏昏迷迷，嘴里还是不断念叨着这件事。

　　欠钱的人急了，磕头下跪，四处筹借，总算把钱凑够了。他赶紧跑去还给了蔡三。蔡三虽病态恹恹的，表现出一脸的不高兴，唠叨说，难道我还在乎你这些个钱。等着欠钱的人走了，蔡三示意儿子把钱藏在米柜里。

　　然后，一抿嘴，死了。

　　*是清朝一代名将，骁勇善战，却也反反复复，起起落落，争议颇多。但是，他赴死之前所做的这一切，让人看到了他心底的仁义与良善。蔡三呢，是老家附近的一个人，活一辈子，心胸不过芝麻粒大小，到死，也没做出件荡气回肠的漂亮事。

*历史名人故事18

　　祖逖闻鸡起舞

　　当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨**，而是皇亲宗室之间争***，****，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领**来**中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的**共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而**成功，就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

　　原文：

　　范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室**，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

*历史名人故事19

　　在我的书橱中，有各种各样的书。但我最喜欢看的书还是《历史人物故事》，这本书让我认识了许多*从古至今的历史人物。寒假闲暇的时候，我都会拿出来品读一番，它陪伴着我度过了一个愉快的假期。

　　这本书是由宏云主编的，书中无论是治水英雄大禹还是爱国诗人屈原以及*的民族英雄郑成功……都让我非常敬佩。因为他们为了自己的国家不惜一切个人代价。其中《东北**联军**杨靖宇》这个故事让我最为难忘。这个故事主要写了杨靖宇率领自己的部队同敌人**，经常不顾个人安危，多次被捕，但**后仍忘我的工作。他的部队冲锋陷阵、作战英勇。可是，由于叛徒告密，部队伤亡很大，最后只剩他孤身一人顽强地坚持**，同敌人周旋了几天之后壮烈**。

　　这本书的故事各个精彩，他们的名字将千古流传下去，他们激励着我刻苦学习，长大后我将用所学的知识把祖国打扮得更加美丽、富饶。

*历史名人故事20

　　班超投笔从戎

　　班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永*五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢!”

　　原文：

　　班超字仲升，扶风*陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永*五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉!”

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展2）

——清朝历史名人故事 (荟萃2篇)

清朝历史名人故事1

　　一年夏天，康熙**来到塞北木兰围场狩猎，当他走过伊逊河，来到一座大山前时，已觉疲劳，便传旨大队人马停下歇息。

　　康熙信步登**山顶，坐在一棵青松下观看风景。微风吹来，使人心旷神怡。一时间，康**了棋瘾，便让随从摆好象棋盘，与一位大臣对弈起来。不多久，大臣便连输三局。但康熙兴致甚浓，问周围的大臣们："谁再来同朕下一盘?"众大臣深知**的棋艺高明，谁也不敢与**对弈。这时，侍卫那仁福早就想同**对弈一盘，康熙看出他的意思，便说："一同玩玩无妨，朕不怪罪就是了。"于是，那仁福就大着胆子与康熙对弈起来。

　　那仁福是个象棋迷，对弈起来连"**"两字都抛诸脑后。只见那仁福节节推进，打得康熙只一味苦苦招架，察颜观色的大臣见此情景，对康熙说："**，不好了!山下窜出一只猛虎。"康熙一听，忙站起身来对那仁福说："朕先去猎虎，你等着，马上回来与你下完这盘棋!"那仁福听了，只好等在棋盘旁。

　　其实，大臣见**棋势已成败局，便故意引**下山。而康熙只顾追找老虎，越走越远。等他回来，又饿又累，早把下棋的事忘得一干二净，用完晚饭就在行营中休息了。

　　第二天，京城有政务报来，康熙在大帐里处理了一天奏折，傍晚时分才得以出来透透气。溜达到这座大山跟前，抬头见到那棵松树，才想起那地方还有一盘棋没下完呢!等他匆忙赶到松下，见那仁福仍然双膝跪地，纹丝不动。康熙见了，非常感动，急忙上去搀扶那仁福，说道："君而无信，何以为君?"那仁福跪了两天，两腿早已麻木，哪里还站得住?"扑通"一声栽倒在地。康熙见了更加难过。自此以后，康熙引以为鉴，再也不失信于人了。

清朝历史名人故事2

　　顺治帝有两后、十五妃，但他真正视为国色天香、红粉知己的'是董鄂妃。顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。

　　董鄂氏在顺治十三年八月被册为"贤妃"，仅一月有余，就晋为"皇贵妃"。十二月初六，顺治帝为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并大赦天下。在清近三百年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。

　　当时，少年福临也沾染了满洲贵族子弟那种好色*纵的习气，寻花问柳，喜新厌旧。可是奇迹出现了。自从遇到董贵妃后，少年天子尽改恶习，专宠一人。他与董贵妃情投意合，心心相印。人们都感叹说："长信宫中，三千第一。昭阳殿里，八百无双"。

　　谁知好景不长，枕上春梦刚三年，董鄂妃竟撒手人寰。董鄂妃本来就体弱多病，生了一个男孩儿没过百天就死了，这种打击使得她一病不起，22岁就告别了深爱着她的少年天子。顺治得知噩耗，痛不欲生!资料记载说他"寻死觅活，不顾一切，人们不得不昼夜看守着他，使他不得**"。顺治帝连续五天不上朝，并在户部资金极为短缺的情况下，在景山建水陆道场，大办丧事。还将宫中**与宫女三十人赐死，让他们在阴间伺候自己的爱妃。同时令全国服丧，**一月，百姓三日。顺治帝让大学士写祭文，写了很多都被驳回重写。后来，大文人张宸写了一份祭文上奏给顺治，祭文极尽才情，极致哀悼，历数董鄂氏的嘉言懿行，洁品慧德。顺治**看到以后，手捧祭文，读着读着竟然痛哭流涕。四个多月之后，福临也溘然离世，追随爱妃而去。

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展3）

——*历史名人故事

*历史名人故事

*历史名人故事1

　　康熙甲寅五年，陕西提督*在*凉起兵反叛。**被*息后，*重新投降了朝廷。不过，*知道，这一次，康熙**不会饶了他。于是，他做了下列一系列事情：

　　众人面面相觑，不知道他想要说什么。

　　我为什么要讲这个故事呢?

　　欠钱的人听说后，跑到蔡三的病床前，当着他全家的面，说，蔡叔，欠你的账，我记着呢，等有钱了，一定还你。

　　蔡三当面说不急不急，但心里总是放不下。有时候，病得昏昏迷迷，嘴里还是不断念叨着这件事。

　　然后，一抿嘴，死了。

*历史名人故事2

　　北宋大才子苏东坡

　　苏东坡和佛教的渊源非常深厚，他和方外朋友过往也非常亲密。在居士分灯录里，记载东坡前生为五祖戒和尚的典故。苏轼的母亲刚刚怀孕他的时候，梦见一位身躯瘠瘦、眼睛眇细的出家人，后来就生下了苏轼。事隔数年，苏轼的弟弟苏辙在高安为官的时候，和真净、文圣、寿聪等三位法师时常在一起参禅论道。有一天，这三位出家人同时梦见迎接五祖戒禅师，三人正在交谈时，苏轼刚巧来寺拜访。三人于是把梦境告诉苏轼，苏轼就回答自己七、八岁的时候，曾梦见自己身为僧侣，往来行化于陕右一带。真净法师听了，赶忙接口说：

　　“五祖山的戒禅师也是陕右人，晚年来游高安，五十年前圆寂于大愚。”细问之下，苏轼当年刚好四十九岁，大家终于了悟五祖戒和尚原来就是苏轼的前身。

　　圆泽禅师

　　*有句成语，“缘订三世”，表示彼此之间缘份的深远，其实这是一则哀怨动人的轮回故事。

　　据苏东坡的《僧圆泽传》记载：唐僧圆泽和李源相约前往峨嵋山一游，圆泽禅师主张取道长安陆路，李源坚持行走荆州水路。圆泽禅师无奈，怃然叹息说：“一切是因缘，由不得人也。”二人一路游来，途经南浦的时候，看到一位大腹便便的妇女拿着瓦瓮在河边汲水，圆泽禅师看后，脸色苍白，长叹一声说：

　　“我主张走陆路的原因，正是为了怕见到她呀!这位妇人姓王，我本当投胎为她的儿子，三年来我到处躲着她，使她怀胎三年总是无法生产。想不到你我今日因缘已尽。三天后，请你到王家来看我，我以微笑与你为证。十三年后，在杭州的天竺寺外，我们再见一面。”

　　当天晚上，圆泽禅师就无疾而终。李源依约，三天后到王家去祝贺，襁褓中的婴儿看到李源，竟然露出天真无邪的笑容。

　　十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一个牧童骑在牛背上，悠然鸣笛而歌道：

　　三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论;

　　惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

　　李源听了，高声呼叫说：“圆泽禅师您还健朗吗?”

　　牧童挥手回答说：“李公果然是个守信用的人。”然后又引吭高歌：

　　身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠;

　　吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

　　在呜呜的笛声中，牵着牛冉冉而逝，留给李源无限的怅然与嗟叹!

　　明儒王阳明先生

　　有一次王阳明到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙道歉说：

　　'对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启，请您原谅，千万开不得。'

　　'既然房子设有门窗，那里有永远不能打开的道理?今天无论如何请您慈悲开下来看看!'

　　由于王阳明一再请求，知客师父碍于情面无法违抗，只好万分为难地打开房门，让王阳明进去。昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上，王阳明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?举头看去，墙上还有一首诗，写道：

　　五十年后王阳明，开门犹是闭门人;

　　精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。

　　原来王阳明的前生就是这位坐化的老和尚，昔日自闭门扉，今日还来自启，为后世子孙留下一点证明。王阳明为了纪念这件事，曾经在金山寺留下诗句：

　　金山一点大如拳，打破维阳水底天;

　　闲依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

　　文学家黄山谷

　　在江西修水县的县志里，记载安徽芜湖县的女子转世为江西修水县的黄山谷的一段故事。

　　有名的大文学家黄山谷二十六岁出任芜湖知州，有一天，梦见自己走到一个地方，看到一个白发斑斑的老婆婆，在门外设香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黄山谷一闻面，端起来就吃，梦醒口齿还留有芹菜余香。黄山谷以为是自己公务忙碌成梦，心中不太在意。第二天午睡，却再度梦见昨日的情境，醒来觉得异常纳闷，于是循着梦境，不知不觉走到一个村落，果然看到梦中的老婆婆，手中拿着袅袅的三支香，喃喃地对天祷告，奇异的是香案上正摆了一碗热腾腾、香喷喷的芹菜面，黄山谷趋前问道：

　　'老婆婆!你在做什么呀?'

　　'昨日是我死去****的女儿的忌辰，我在祭拜她呀!'

　　黄山谷一听非常惊诧，怎么正好和自己的年龄相彷，急忙再追问：

　　'你女儿*日喜欢做些什么事呢?'

　　'她在世的时候，喜好茹素奉佛，喜欢阅读诗书佛经，矢志不嫁，尤其喜欢吃芹菜面，因此我今天特别为她准备一碗。'

　　'我能参观她的闺房吗?'

　　老婆婆于是带领黄山谷进入房门，只见书架上摆满了许多自己曾经读过的经书古籍，墙角并放置有一口大柜子，黄山谷好奇地问：

　　'那里面都放些什么东西呢?能打**看看吗?'

　　老婆婆也不知道里面究竟放些什么东西，更不知道钥匙摆在何处?黄山谷沈思了一下，彷佛忆起了什么，很快就找到钥匙，打开柜子一看，惊得说不出话来，原来里面放满了自己每次参加科试的文章。黄山谷终于明白眼前这位孤苦无依的老妪，竟然是自己前生的母亲，双脚一跪，诚恳地说：

　　'老人家!我是你过去世的女儿，请你回去接受我的奉养。'

　　黄山谷将母亲迎奉回家孝养，并且还特地自题诗偈说：

　　似僧有发，似俗脱尘;

　　作梦中梦，悟身外身。

　　意思是说自己虽然是个带发的在家人，却是心向往道的法同沙门;虽然生活在五欲六尘之中，却不为俗尘所染污。叹人生似梦，身外还有拘累之身，真是“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。

　　禅宗第五祖弘忍

　　禅宗第五祖弘忍也有一段脍炙人口的转世因缘，弘忍前生是破头山下的栽松老者，仰慕四祖道信，请求披剃出家，道信嫌他年纪老大，不能广化十方，只好安慰他说：

　　'如果你去投胎再来，我或许可以住世等你几年。'

　　老人拜别四祖，走到溪边，看到一位浣妙的姑娘，就请求说：

　　'姑娘!我能不能借你家一住?'

　　'我上有父兄，不能作主，你可以去请求他们。'

　　'必需你承诺答应，我才敢前去。'

　　这位姑娘一看暮色苍茫，一位老人求宿，于是点头答应。说也奇怪，这位没有出嫁的姑娘回了家，竟然怀孕起来，父母认为败坏门楣，就把她赶出了家门，作佣里中。后来生下一个白白胖胖的男婴，这位不幸的母亲想把这个不祥的孩子丢弃河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞抚养他**。由于不知父亲来历，因此里中的人都叫他做“无姓儿”。无姓儿六、七岁的时候，长得聪明伶俐，活泼可爱。有一天道信禅师弘化到此地，无姓儿看到道信禅，亲热地拉住禅师法衣不放，要求道信度他出家;禅师一看，一个稚龄的小孩，就摸摸他的头说：

　　'你年纪太小了，怎么能出家呢?'

　　'师父!过去你嫌我太老，现在又嫌我太小，究竟何时才肯度我出家?'无姓儿宛如大人口气地质问禅师。

　　道信一听，忽有感悟，赶忙问他：

　　'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

　　'我叫无姓儿，家住十里巷。'

　　'人人都有姓氏，你怎么打妄语说自己无姓呢?你究竟姓什么?

　　'我以佛性为姓，所以无姓。'

　　道信听了非常欢喜，小小年纪，口气如此之大，实为三宝龙象，佛门法器，后来把衣钵传授给他，成为禅宗的第五祖，门下弟子辈出，为*禅宗大开灿烂的'花朵。

*历史名人故事3

　　康有为曾是炒房高手

*历史名人故事4

*历史名人故事5

　　一饭千金

　　韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

　　望梅止渴

　　故事出自《世说新语假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

　　悬梁刺股

　　东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的***。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

　　这就时孙敬悬梁的故事。

　　战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的***。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

　　从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

*历史名人故事6

　　王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。

　　长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。(经典语句)丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?”

　　王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”

　　经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历杰出的书法家之一。

*历史名人故事7

　　这本书的故事各个精彩，他们的名字将千古流传下去，他们激励着我刻苦学习，长大后我将用所学的知识把祖国打扮得更加美丽、富饶。

*历史名人故事8

　　孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问?”孔子听了说：“每事必问，有什么不好?”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子?”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀!”

　　虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”。

*历史名人故事9

　　他，是一位**时期的著名将领，严于律己，正直勇敢，带领的部队曾被誉为“铁军”，而更令人敬佩的，是他的**精神与爱国情怀!

　　1931年，他因积极**反对***被***逼迫下野，到**“考察实业”，实际上是被夺取军权，防止**。可他到了**就接二连三受到意想不到的刺激，很多人歧视*人，对***却奉若神明。一天，他往**寄衣物，而邮局职员竟说世界上已经不存在*了，他顿时怒不可遏，刚要发作，陪同人劝到：“你为什么不说自己是***呢?只要说了就可受到礼遇。”他当场怒斥：“你觉得当*人丢脸吗?可我觉得当*人光荣!”为了维护民族尊严，他找了一块木板，用毛笔写上“我是*人”几个大字，并仔细地在下面注上英文，将其挂在胸前。他挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的外国人，显现着**民族的尊严。

　　1934年，他被*逮捕，面对“立时枪决”的命令，他*静地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写下了自己坎坷的一生，揭露了***的种种罪行，在给夫人的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而**……”接着，他披上斗篷，从容不迫地走向刑场，以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地、浩然正气的绝命诗：“恨不**死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”然后他声色俱厉地对执行官喝令：“我为**而死，为**而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下，给我拿把椅子来!”他坐定后，又喝道：“到前面**!*要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着***的**是怎样打死我的!”当特务在他面前颤抖着举起枪时，他振臂高呼：“****!*****!*****!”

　　他，是“一个有骨气的*人。”他有着**精神，将一生献给**;他有着强烈的爱国情怀，**当头，他挺身而出，光荣献身。他做的一切，是为了捍卫民族尊严，振兴**民族。他的伟大事迹与精神震撼着一代代*人，他的名字，就叫做——吉鸿昌!

*历史名人故事10

　　张良常常出游外地，访贤求师。有一天，他散步走到一座桥旁边，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。

　　老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼，老人见张良瞧自己，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去了。老人对张良说："喂!你去，把我的鞋捡上来!"张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子，把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说："你给我穿上。"张良还是忍住性子，便蹲下来，替老人穿**鞋。老人笑了笑，慢慢地***，什么也没说，大摇大摆地走了。张良望着老人背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说:"你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。"张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥**。老人生气地说："你怎么让我老头子等你呀?这样可不行。要想学，再等五天吧!"又过了五天，张良一听鸡叫，就起身往桥上去，可老人又先到了。他只好认错。老人瞪了他一眼说："你要真想学，过五天再来。"说吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥上等着。过了一会儿，老人一步一步地走过来了。张良迎上前去，见了礼。

　　老人高兴地说："年轻人要学本事，就得这样啊!"老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说："你好好读这部书，将来准能成就大事业。"张良接过书，道了谢，还想再问些什么，老人转过身，头也不回地快步走远了。从此，张良专心致志地钻研这部兵书，最终成了一位有名的军事家。

*历史名人故事11

　　东汉末年，天下四分五裂，刘关张桃园结义之后，刘备广招贤能异士，于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事，诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。

　　深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。

　　刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个*民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。

　　这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。

　　第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”

　　刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是*生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着**全国的**抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

*历史名人故事12

　　刘备借得荆州后，压根不想还给东吴。孙权派鲁肃讨了几次都没讨到，非常恼火，就采纳周瑜的计策，用妹妹做诱饵，打算把刘备骗到东吴，扣为**，逼他归还荆州。

　　定下计策后，孙权就派人到荆州，说得知甘夫人去世后，刘备一直单身，十分同情，愿将妹妹嫁给刘备，请他到东吴迎娶。刘备可不傻，一听就知道孙权不怀好意：“我已年过半百，孙权的妹妹却是妙龄女子，他怎肯将妹妹嫁给我这个老头子?恐怕是想把我骗到东吴去做**，逼我还荆州吧?我才不上他的当。”

　　诸葛亮却摇着鹅毛扇说：“主公但去无防，我自有妙计，包你既娶到孙权的妹妹，又不用归还荆州。”

　　刘备问：“军师有何妙计?”

　　诸葛亮的妙计是到紧要关头才能给人看的，他微笑着说：“我已将妙计装在锦囊里，主公路上再看吧。我等着喝主公的喜酒呢。”

　　刘备终于动了心，决定去东吴迎娶孙权的妹妹。关羽和张飞都说万万不可，大哥这一去，恐怕就回不来了。刘备安慰他们说：“你们什么时候见军师失算过?有军师的妙计，十个孙权再加十个周瑜，我也不怕。”

　　刘备带着赵子龙去东吴。临行时，诸葛亮交给赵子龙一个锦囊，说妙计就装在里面，叮嘱赵子龙一定要到东吴后，才能拆看。

　　刘备一行乘船顺江而下，很快就到了东吴水面。风浪很大，船晃得厉害。赵子龙想等风*浪静后再看军师的妙计，刘备却说，现已进入东吴地界，危险重重，万一东吴水军**，想看妙计都来不及了。

　　赵子龙觉得刘备说得有理，就将锦囊拆开。不料一股旋风**，顿时巨浪滔天。赵子龙站在船头，纵然武艺高强，也因船只颠簸摔了个嘴啃船板，幸好双手抓住船帮，才没掉到水里。可诸葛亮给他的妙计，连同锦囊一起掉到风浪里，打个转就不见了。

　　风浪*息后，赵子龙一行人划着木船，在江面上转了好几圈，又派几个水性好的士兵到水里寻找，都不见妙计的踪影，倒是那个漂亮的绸缎袋子还挂在船底的一颗钉头上，装了一袋子的脏水。

　　丢失了军师的妙计，刘备不敢去娶孙权的妹妹了，他决定先回荆州。可他们正要掉转船头，就听到有人喊：“刘玄德，你走不了啦!”

　　一艘大船飞快地驶来，船上站着一位威风凛凛的将军，仔细一看，正是周瑜。周瑜要活捉刘备，逼他归还荆州。赵子龙带领将士拼死抵挡，才得以脱身，但刘备的左腿中了一箭，赵子龙也被周瑜的长枪刺伤了右臂。

　　回到荆州后，刘备一瘸一拐地走下船来。诸葛亮吃惊地问：“主公，你没有采用我的锦囊妙计?”

　　刘备生气地说：“妙计被风浪卷走了，锦囊还在。”他把脏兮兮的袋子扔到诸葛亮的脚下。

　　赵子龙捂着手臂上的伤口问：“军师，你那妙计到底是什么?”

　　诸葛亮捡起锦囊说：“我想让你们到了东吴后，就沿路宣传孙权是请主公来娶他妹妹的。这事闹得越大，孙权就越下不了台，你们也就越安全，主公也越有可能娶到孙权的妹妹。”

　　赵子龙埋怨说：“不就是几句话吗?军师为什么不预先告诉我和主公，非要神神秘秘地装到袋子里，还必须到东吴才能拆看?你害得主公差点儿丢掉性命啊!”

　　诸葛亮追悔莫及：“我没想到江上风浪那么大。”

　　此后，诸葛亮有什么妙计都当面讲清楚，再也不敢装到锦囊里故弄玄虚了。

*历史名人故事13

　　孔融(公元153～208)，东汉文学家，字文举。鲁国(今山东曲阜)人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

　　孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”

　　父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

　　孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

　　你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

　　孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

*历史名人故事14

　　古代名人励志奋斗的故事：《少年包拯学断案》

　　包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出**嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实**，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

　　古代名人励志奋斗的故事：《万斯同闭门苦读》

　　清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《***史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《***史》之《明史》的编修工作。

　　古代名人励志奋斗的故事：《陈*忍辱苦读书》

　　陈*西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

*历史名人故事15

　　魏文侯讲诚信

　　战国时代，魏国的第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，无论当官的还是普通百姓，都敬重他，魏国因此迅速强大起来。

　　有一次，他和管理山林的人约定，次日下午到郊外去打猎练兵。到了次日，下朝后举行宴会，魏文侯准备在宴会一结束，就去打猎练兵。可是，宴会快结束的时候，天上忽然下起了瓢泼大雨，看看快到中午了，雨还是不停，而且越下越大，魏文侯起身对席间的众臣说：“对不起，我要告辞了。赶快准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已有人在等我了。”众臣一见国君要冒雨出门，都走上来劝阻。这个说：“天下这么大的雨，怎么能出门呢?”那个说：“去了也无法打猎练兵!”魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是得告诉一下那位管理山林的人哪!”众臣中有一位自告奋勇的人说：“那好，我马上去告诉。”魏文侯把手一摆说：“慢，要告诉得我自己去。昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自跟人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨往管理山林人的住处去。

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展4）

——历史名人刘禹锡的故事3篇

历史名人刘禹锡的故事1

　　刘禹锡的成语故事

　　刘禹锡中了进士后，便在京做监察御史;因为他放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，并请了几个**来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗：“高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯”这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。

历史名人刘禹锡的故事2

　　柳宗元与刘禹锡“以柳易播”的故事

　　韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的《柳子厚墓志铭》中记述了柳宗元的这样一件事：元和十年(815)，柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满**又外任为柳州剌史。同时，他得知刘禹锡(字梦得)也被贬为播州剌史。柳宗元落着泪说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”其意是说，播州不是个人住的非常荒远之地，而梦得是个孝子，家有老母亲，我不忍心梦得身陷困境，又没有可以劝慰老母亲的话语，且没有母子同去播州的道理。于是，柳宗元“请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。”即向朝廷请求，上奏疏给**，愿用自己任所的柳州与刘禹锡对换，就是再加一重罪，也死而无怨。恰好有人把梦得的事上报给**，梦得被改任连州剌史。

历史名人刘禹锡的故事3

　　唐代著名诗人刘禹锡，因参与**革新得罪当朝**，被贬为安微和州通判。按当时规定，通判应住衙门里三间三厦的屋子。可和州知县见刘禹锡是被贬而来，便多方刁难。先是安排他住在县城南门，面江而居。刘禹锡没有埋怨，撰写一幅对联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辨。这个举动气坏了知县，又令衙内书吏将刘禹锡的住房由城南门调到城北门，由三间改为一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”安心住下，读书作文。知县见他还是悠然自得，将其住房再度调到城中、而且只给一间，仅能容下一床一桌一椅。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅为斗室，写下《陋室铭》一文。

　　刘禹锡玄都观

　　过了几年，**忽然想起刘禹锡有那么点才能，就又重新把他调回京城。

　　刘禹锡到京城后，听说这几年郊区玄都观里来了个老道会种桃花，偌大一个庭院尽是桃花，等到开放，壮观得很。

　　于是刘禹锡就和朋友相约去看桃花。

　　刘禹锡这个人本来就好写诗，看了如此壮丽的桃花，焉能不写。

　　于是他回来就写了一首《游玄都观》。

　　紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

　　刘禹锡的诗本来就有名，这下很快就流传开了。

　　结果有人这么一分析，就向**进谗言，说这首诗明是写桃花，其实是讽刺新提拔的**的。

　　**当然不高兴，于是就把刘禹锡又发到外地去了。

　　差不多十年后刘禹锡又被调回京城，恰好是春天，于是想起玄都观的桃花。

　　结果一看，很让人失望。

　　种花的道士已经去世，庭院也就破败，再也没有往日的繁盛了。

　　刘禹锡又想起这些年有无数的**兴起又衰败了，难免感慨，于是又写了一首《游玄都观》。

　　百亩庭中尽是苔，桃花净尽菜花开。种花道士归何处?前度刘郎今又来。

　　这首诗传到**耳朵里，又觉得刘禹锡在发牢骚，就又把他发到外地去了。

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展5）

——**历史名人故事3篇

**历史名人故事1

　　苏洵

　　据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮"狐朋狗友"赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。

　　仁宗嘉佑**,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。

**历史名人故事2

　　张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉**，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。

　　医圣张仲景被后世誉为“医圣”，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病;他医道高明，写出了医学名著《伤寒杂病论》，这部医书是*医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的*医学思想体系。它不仅为**历代医学家所尊崇，而且为**、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。”

　　社会关系

　　张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的**。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。

　　公元161年，11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，因而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事

　　破迷信治精神病

　　古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。

　　有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。最早使用**栓剂通便法

　　一次，有个病**便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，他会经受不住。但不用泻药，大便不通，热邪无法排除。怎么办呢?张仲景经过慎重考虑，决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，慢慢地塞进病人的**。“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的**栓剂通便法。

　　人工呼吸首创者

　　还有一次，张仲景外出，见许多人围着一个躺在地上的人叹息，有几个妇女在悲惨地啼哭。他一打听，知道那人因家里穷得活不下去就上吊**，被人们发现救下来时已经不能动弹了。张仲景得知距上吊的时间不太长，便赶紧吩咐把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年轻人，蹲在那人的旁边，一面按摩胸部，一面拿起双臂，一起一落地进行活动。张仲景自己则**双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，随着手臂一起一落的动作，一松一压。不到一个小时，那人竟然有了微弱的呼吸。张仲景关照大家不要停止动作，继续做下去。又过了一会儿，那人终于清醒过来。这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。

**历史名人故事3

　　苏东坡才华出众，加上长得玉树临风、风度翩翩，因此拥有大批的粉丝。虽然苏东坡“星途坎坷”，但这些忠实的粉丝却一直追随，对他不离不弃。

　　“天王巨星”苏东坡苏东坡任杭州通判时，喜欢到西湖游玩。有一天，苏东坡游览西湖时，忽然着到一个年轻貌美的女子驾船追了上来。苏东坡不知其来意，一时愕然。女子激动万分地说，她自小就仰慕苏东坡，但一直无缘相见，现已嫁为民妻，今日亲眼看见自己的偶像，也了却了多年的'愿望。之后，美女粉丝给苏东坡弹奏了一曲古筝，便驾船翩然而去。苏东坡无比感慨，为此，他写下一首《江神子》。

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展6）

——历史名人列宁的故事3篇

历史名人列宁的故事1

　　伟大的**导师列宁，小时候是个学习成绩优秀的孩子中，除了其他原因外，不懂就问的学**惯是一个重要的因素。

　　列宁小时候是一个认真学习的孩子。列宁在学校里，每门功课都学得很好。老师讲课，他用心听。老师留的作业，他认真做。列宁做完学校里的功课，还读许多课外书。他常常把书里的故事讲给别人听。他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。列宁十分爱护书。他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。

　　有一次，他和几个小朋友挖到了一个屎克螂的窝，里面有很多圆圆的粪球。有个同学问：“屎克螂为什么要把粪球滚到窝里去呢?”大家都答不上来，他把列宁给问住了，他答应第三天把答案告诉大家。他回家后，先是向哥请教,又找来好多书籍查找。第二天，他带来了答案：原来是屎克螂把狼卵产在屎球上，幼虫孵出来后，即把屎球当食物。同学们都满意地笑了。

历史名人列宁的故事2

　　1887年春的一天，一个神情严肃的年轻人走到伏尔加河边。他一语不发，凝视着湍急的河水，似乎在思索着什么。过了一会儿，他猛然举起拳头，重重地击在旁边的小树上，缓慢而又坚定地说道：

　　不，我们不走这样的路，应当走的不是这种道路！说完，年轻人庄严地向哺育他的伏尔加河深深地鞠了一躬，抬头向远方眺望，两眼露出炙热而又充满希望的光芒。这位年轻人，就是刚刚１７岁的弗拉基米尔？伊里奇？乌里扬诺夫。他刚刚接到亲爱的哥哥萨沙被沙皇亚历山大三世绞死的消息，心中异常的悲痛，才走出住在辛比尔斯克的家中，来到宽阔的伏尔加河畔。

　　萨沙是参与谋杀沙皇亚历山大三世而死的。在当时，俄国人民不堪**、腐朽的沙皇**，纷纷起来**。萨沙同一些正直的知识分子，**了一个民意*。他们**热情很高，但始终找不到一条正确的**道路，因而就把国家落后、人民痛苦，归结到沙皇个人头上。1881年3月，民意*组成了一个刺杀小组，在街上用**炸死了亚历山大二世。但没有过多久，亚历山大三世又**了，仍然沿袭老沙皇****，人民还是生活在水深火热之中。

　　这些单纯的知识青年，又一次**一些骨干分子，其中就有萨沙。他们同仇敌忾，又一次行刺沙皇，可这一次沙皇早有准备，刺杀未成反被敌人抓住，萨沙表现得非常英勇，为了保存**实力，自己一人承担下来，结果，对他们恨之入骨的沙皇。便下令绞死萨沙。

　　消息传来之后，乌里扬诺夫全家非常悲痛，尤其是这位年轻的弟弟，听到自己尊敬的哥哥被沙皇杀害，心中充满复仇的火焰，但他是一个稳重而又勤于思考的青年，几天来，他一直思考着这样一个问题：怎么才能解救人民的苦难，改变祖国现状？

　　弗拉基米尔来到伏尔加河旁边，面对流淌河水，终于想通了这个问题，要想救万民于水火之中，只有去发动千百万工农群众，用暴力**腐朽的沙皇**。让劳动人民自己当家做主，才能从根本上解决这些问题。

　　他心中顿时豁然开朗，哥哥被害的悲伤心情也好了许多。他暗暗在心中念道：亲爱的哥哥，你的鲜血没有白流，它使我擦亮了眼睛，更是懂得了做人的神圣使命。

　　想到这，弗拉基米尔转身离开了伏尔加，迈着矫健的步伐，从此踏****的征程。

　　就在这一年秋天，弗拉基米尔全家迁往喀山，他随即进入喀山大学法律系学习。他发奋研究各种社会学说，并参加了青年学生小组和学生的反抗**。他**坚决，且对当前的**问题非常了解，经常向同学们介绍*****的学说，鼓动大家向沙皇*作坚决的**，因此在同学中威望很高，大家亲切地称他列宁（发表文章时所使用的笔名）。

　　这年冬天，列宁因**同学参加一个*，被反对*逮捕。在解往**的途中，一个*看着走在最前面的列宁说道：

　　年轻的小伙子，你为什么要**呢？**似乎难以理解，接着便以教训的口吻说：要知道，在你的面前是一堵墙！那只不过是一堵朽墙，只要一推就会倒掉。年轻的列宁毫不犹豫，勇敢而坚定的.答道。

　　这位*一听，心中吓了一跳，但马上对这个年轻人由衷的产生敬佩之情。

　　在**中，列宁与他的战友们不屈不挠地同敌人展开了**。有一次，一位同学与列宁相互交谈时问道：你出狱后想作些什么？列宁回答：在我面前只有一条路，就是进行****！

　　1887年12月19日，列宁被**放逐到离喀山40多公里的柯库什基诸村。在村中，他制定一个学习计划，利用这段时间，他博览群书。潜心自修。一年后，列宁又回到喀山，秘密参加了一个*****小组，认真研读***的著作，并积极宣传*****。

　　18*，列宁迁到萨马拉来住。他刻苦学习，用两年的时间，自学完了大学四年的课程。1891年，他以校外生的资格，参加了彼得堡大学法律系的国家考试，以优异的成绩，被授予最优等的毕业文凭，并成为注册的助理律师。

　　然而，列宁对律师职业并无兴趣，他关注的是**沙皇*，使人民获得**。因而，他刻苦学习德文、法文和英文，认真钻研***、*的著作。与此同时，在萨马拉**了第一个*****小组。

　　但萨马拉远离无产阶级运动中心，他渴望到无产阶级聚集的地区去。终于1893年8月底，23岁的列宁来到了俄国的**中心彼得堡。

　　一到这里，列宁便秘密地同*****小组取得联系。他多次发表演讲，经常到工人居住区去，给工人讲解*******经济学。在他的积极倡导下，彼得堡很多**的*小组联合起来，成立了一个名叫工人阶级****协会的秘密织织，表现出他的非凡的**才能。出于对*****者的尊敬，他成为公认的**者。

　　工人阶级****协会的组成，使俄国第一次完成了****和工人运动的结合，也为我国无产阶级**的建立打下了基础。但**越大，目标就越明显，不久，列宁便因密探盯梢而被捕。

　　在**中，列宁一面进行**，一面又勤奋学习，写作，就在一间２米宽、３米长的单人牢房里，他写出了著名的《俄国资本**发展》一书的大部分书稿。

　　除此之外，列宁还在狱中写了大量的传单和小册子，以指导外面的工人运动。为了把这些文字顺利地传出去，他想了一个巧妙的方法，把字用牛奶写在要归还的书的空白处，干了以后一点也看不出来，然后乘家人来探望时把书带出去，用火一烘，字迹就出来啦！

　　为了不让看守发现，他便用面包做成墨水瓶，里面灌上牛奶，偷偷地用它来写东西。有一次，列宁正沉浸在写作之中，不小心看守已开门走了进来，他急中生智，一口把小墨水瓶吃了下去。他曾在一封信中写道：我今天吃了六个‘墨水瓶’，就这样，列宁在狱中机智勇敢地坚持同敌人**。

　　列宁在**中***一年零两个月后，于1897年5月，被流放到西伯利亚东部的舒申斯克村。这是一个荒僻的村庄，距离铁路有600多公里，全村连一份报纸也没有。在这么艰苦的条件下，列宁依然充满着乐观精神，忘我地进行工作。在这三年的流放生活中，列宁完成了《俄国资本**的发展》这部著作。此外，列宁还写了30多篇文章，翻译了２本书。期间，列宁还一直考虑着*的建设问题。这首先要办份报纸，才能把工人阶级紧密地团结在*的周围。为此，他勾勒了一个较为成熟的计划。

　　流放期满后，列宁到了**，1900年12月，这份名叫《火星报》的报纸，终于在法国莱比锡出版了。列宁写了大量文章，来论述*的建设的迫切性和必要性。

　　这些报纸通过各渠道运回俄国，在工人手中秘密流传。列宁的名字，也随之传遍到整个俄国。

　　经过长期的筹备工作，俄国社会民工**，终于在比利时王国的首都布鲁塞尔召开了。经投票选举出*机关，以列宁为**的*****者获得了多数票。以列宁为首的布尔什维克*诞生了。从此，他开始***民走向胜利的明天！

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展7）

——历史名人的哲理故事3篇

历史名人的哲理故事1

　　为了避难，43岁的晋文公开始过着**的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。

　　前656年，重耳遭到骊姬之乱的**，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了**生活。前636年(62岁)秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的'时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的**。(一个国君也居然喜欢看希奇)。前633年，宋国都城商丘被楚军包围。、前632(65岁)年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他****时楚国的款待，下令**退避三舍(九十里)，在城濮(今山东濮县南)大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。、前628年(69岁)冬天，晋文公逝世。

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展8）

——外国历史名人故事3篇

外国历史名人故事1

　　马丁·**坚决*罗马天主教会，发动了一场宗教**运动。1483年他出生在德国的艾森斯莱市。他受过良好的高等教育，曾一度攻读法律(显然是根据他父亲的建议)，但是中途辍学，成为一名奥古斯丁教团教士。1512年他从维腾贝格大学获得神学博士学位，此后不久就在该校任教。

　　**对天主教会的苦衷是逐渐产生的。1510年他去罗马旅游，耳闻罗马牧师的**腐化和世俗观念，他感到震惊;目睹天主教会实行的**赎罪，他极其愤怒，公开表示*(赎罪是天主教会赐予的对**惩罚的一种宽恕;包括减少**必须炼狱的年限)。1517年10月31日，**把他著名的《九十五条论纲》张贴在维腾贝格大学教堂的大门上，在该书中他深刻地批判了罗马教会的**腐化，特别是维恕罪行为。**把《九十五条论纲》送给美因茨市大主教一份，此外还把论纲印刷出来，在该地区进行广泛散发。

　　***教会的范围迅速扩展，他很快就否定了教皇和总教会会议的权威，坚持只接受《**》和公理的指导。可想而知教会是不会仁慈地看待这些观点的。**被传叫到教会官吏面前，经过多次**，将他解职，并根据他的《蠕虫的饮食》一书(1521)，最终宣布他为异端分子和犯法分子。他的着作均**封。

　　按照惯例**有遭受火刑的危险。但是他的观点在德国人民和许多德国王亲中赢得了广泛的**，这种**足以使他避免遭受任何严重的**刑罚，不过，他还是不得不隐藏了大约一年时间。

　　**是一位多产的作家，他的许多作品都具有广泛的影响。他的最重要的着作之一是《**》的德泽本。这无疑会使任何识字的人都有可能亲自学习《**》，而不依赖教会及其教士们(顺便提一下，**把《**》译成了华丽的散文，对德国的语言和文学产生了影响)。

　　当然**的神学不是用三言两语就能说清楚的。他的主要思想之一就是只信仰释罪①学说，一个源自圣?保罗作品的思想。**认为人生下来就会因**而身败名裂，因而只靠优秀的作品是不能把他从永久性的身败名裂中拯救出来的。灵魂的拯救只有通过信仰，只有靠上帝的慈悲才能实现。如果是这样的话，靠**来赎罪显然是歪门邪道，毫无用处。传统的观点认为教会是基督教徒个人和上帝之间的必不可少的调停者，这种观点实际上是错误的。如果人们遵循**的学说，就会即刻从理论上使罗马天主教完全无立足之地。除了对教会的主要作用提出质疑外，**还对教会的许多具体信仰和实践提出反对意见。例如他否定了炼狱的存在，否定教士应该过独身生活。他自己于1525年与一个先前的修女结了婚，他俩共有六个孩子。1546年**在对家乡艾森斯莱市的一次访问中去世。

　　当然马丁?**并不是第一位抗罗教的思想家，早在他一个世纪以前就有波希米亚的简?赫斯和十四世纪英国学者约翰?威克利夫。实际上十二世纪法国人彼得?瓦尔多也很可能被认为是一位早期的抗罗教徒。但是在这些早期的运动中，无论哪一个的影响都基本上局限在本地区。1517年，对天主教会的不满情绪非常普遍，以至**的话如同燎原的火种，立刻点起了*的烈焰，迅速遍及欧洲许多地区。因此**理应被认为是宗教**运动的主要发动者。

　　当然，宗教**运动所带来的最明显的结果是建立了各种不同的新教派。虽然新教团体只是基督教的一个分支而且不是它的最大的分支，但是它的信徒仍比佛教多，事实上比大多其他宗教都多。

　　宗教**运动所带来的第二个重大结果是随之而来的在欧洲广泛进行的宗教战争，***些是叫人难以相信的**战争(例如从1618年到1648年的德国三十年战争)。即使不考虑这些战争，在随后几个世纪中的欧洲**舞台上，天主教徒和新教教徒之间的****都起着一种主要的作用。

　　宗教**运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教──罗马天主教，不信奉国教者就被带上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想**。宗教**运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想**的原则，思索其他学说也比以前安全了。

　　还有一点也值得一提。在列入本册的人物中，来自英国的比来自任何其他国家的都多，德国屈居第二位。从整体来看，本册的确主要是被来自北欧和美洲的新教国家的人物所占据。但是人们可以看到，其中只有两个人(古腾保和查理曼)生活在1517年以前。在这个日期以前的列入本册中的大多数人物都来自世界其他地区，而生息在今称新教国家的各族人民对人类文化和历史做出的贡献比较小。这显然表明在过去的四百五十年中这些地区出现了大量杰出的人物，而从某方面来看，这一事实是由新教即宗教**运动所引起的。也许在这些地区实行较多的思想**是一个重要因素。

　　**并不是一位完人。虽然他自己是一位宗教信仰的叛逆者，但是他却丝毫不能容忍在宗教问题上和他持有不同意见的人。也许就是在一定的程度上由于**不容异说的榜样，才使得宗教战争在德国远比其他国家如英国激烈和残忍。此外他凶狠野蛮地反对犹太人。他极其恶毒攻击犹太人的作品也许有助于为二十世纪德国的***时**辟道路。

　　**经常强调服从合法民权的重要性。也许他提出这一点的主要动机是反对教会干涉政事(人们应当记住宗教**运动不仅仅是一场神学论战，而且在很大程度上是民族**德国对罗马的一次反抗。在一定程度上，就是由于这种原因**才赢得了德国**的大力**)。但是不管**的动机如何，他的声音看来使许多德国新教徒在**问题上接受了****，这样**的作品也可能为***时**辟了道路。

外国历史名人故事2

　　旺家族，泰国首屈一指的驯兽世界，无论多么凶悍的猫科动物，只要经过旺家族的驯养，就如同被金手指点化出了灵性一样，聪明温顺。数百年来。泰国所有马戏团顶梁的猛兽马戏明星，无一例外都是由旺家族启蒙驯养而出。

　　阿培是泰国国家大马戏团的驯兽师，也是旺家族目前唯一的嫡传子孙，可惜的是，因为家族专注于驯养猛兽，随着孟加拉虎、华南虎等猛兽的濒危**，祖先传承的绝艺慢慢变成了屠龙之技，正日益失去在马戏界的王者地位。

　　阿培一直在等待，等待一个能重振家族传奇的机会。这个机会终于来了--已经在野外**的孟加拉虎，在泰国*的保护下，国家动物同里硕果仅存的最后8只，经过人工繁殖，终于产下了第一只后代--德卡。

　　在国家大马戏团德再三要求下，*不得不考虑作为名族文化遗产德重要组成部分之一的马戏团的要求，在德卡满月后，它被送到了一个陌生的地方，迎接它的是一个人类的温暖怀抱--阿培，终于如愿以偿成为德卡的启蒙教练。

　　将德卡搂在怀里，阿培兴奋得浑身都在颤抖，他明白，只要自己能把德卡训练成为马戏虎明星，旺家族这块金字招牌就会在蒙尘多年后重新熠熠生辉。

　　在阿培呕心沥血德驯养下，德卡很快就一日千里地成长起来。阿培对德卡的训练过程一直严格保密……这当然是为了防止自己独家的训练方式泄密：与别的驯兽师用嘹亮的哨声指挥猛兽不同，阿培使用的是一个祖先传下来的工具--一枚可以含在嘴里的极小的口哨。这枚口哨发出的声音极小，人类几乎听不见，但对于听觉比人类灵敏100倍的老虎而言，却是清晰又响亮，只需要吹动这个小口哨，德卡就会清楚地按照命令做出动作。

　　整整一年时间，阿培与德卡同吃同住，将满腔期待注入到对德卡德训练中。德卡，终于到了可以登台演出的时候了。

　　然而，荣耀并不属于阿培。就在德卡将在一个月后登台的预报传遍大街小巷的时候，坎努取代了阿培登台的地位--坎努并不是个优秀的驯兽师，一直以来，都只能担当一些狗之类的小把戏。但是他还有另外一个身份--国家大马戏团副团长。

　　坎努**咧咧地来找德卡，眼角眉梢俱是前途灿烂的喜气。阿培根本没有反对的**，他只告诉坎努，希望他在表演成功后，能够提到德卡是由旺家族的传人启蒙驯养的。坎努随口应着，表情却明显看得出来是敷衍。

　　阿培没有马**德卡交给坎努，他为自己争取了一周的时间，他说德卡还需要最后一次系统德训练。

　　阿培找了一个塑胶假人放在自己的秘密训练场地，在假人的脖子上挂上一块鲜嫩的牛肉，用口哨吹出一个短促的音符作为命令，德卡一听到这种哨声，就会直扑假人的咽喉，一口咬下那块牛肉大嚼。一个星期，一直重复着这一个动作的训练，直到德卡的扑咬万无一失。

　　三个星期后，马戏虎明星德卡的首次登台终于开始了。虽然坎努没有指挥猛兽的经验，但因为阿培的训练为德卡打下了良好的基础，再加上三周的临时磨合，人与虎的配合尚算默契，事先排练好的表演项目也都一一成功地展现在观众面前，掌声雷动。

　　在首场演出大获成功的**招待会上，坎努信口开河地胡诌自己驯养德卡的艰辛和种种危险，所有的功劳都成了他一个人的。阿培的心渐渐发冷，他从不奢望能位居首功，却无法接受自己家族的荣耀被如此轻轻抹去。

　　随后的庆功宴会上，阿培一直坐在角落里等待，等着坎努来向自己表达谢意--按照马戏界的传统，接任的驯兽师是必须在表演成功后前来对启蒙驯兽师前期的培养、训练表示尊重和感谢的。

　　可坎努一直没来……

　　阿培叹了口气，轻轻松开了紧握的拳头，里面是一个小小的口哨。

　　第二天的演出依然人山人海，当坎努和德卡的表演接近尾声的时候，**的阿培眼睛一闭，用力用嘴里的口哨发出了一个短促的音符--没有丝毫的犹豫，刚才还温驯无比的德卡，风一般地扑倒了坎努，张开大嘴，对准他地脖子就咬了下去……

　　坎努当场毙命，德卡随后被麻醉击中，送返到动物同--有过伤人历史德猛兽，便永远失去了马戏表演的资格。

　　没有人怀疑阿培，猛兽伤人是马戏界不可避免的事情，所有人都以为这只是意外。马戏团决定再次引进孟加拉虎幼崽，并希望阿培能再次担起驯兽师的重任。可是，阿培发觉他已经失去了驯兽的能力，他根本不敢看孟加拉虎幼崽的眼睛，那双清澈漆黑的眼睛里，似乎饱含德卡的委屈与哀怨。

　　阿培悄悄来到动物园，以驯兽师的身份获准进入德卡独居的虎山。看见阿培，德卡开心地朝他跑来，当距离越来越近的时候，阿培又一次吹出了短促的音符--当德卡下意识地用利齿刺破阿培咽喉的时候，阿培的眼角流下了一滴泪珠--他是旺家族死在自己驯养的猛兽口中的第一个驯兽师，也是最后一个……

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展9）

——小**史名人故事 (菁选3篇)

小**史名人故事1

　　传说中黄帝的史官。他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些**小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的;“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的;“人” 字，是端详着人的侧影画的;“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的......仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。

小**史名人故事2

　　其母姜原,原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它;徙置之林中，适会山林多人，迁之;而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。**后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷是个大农业家。

小**史名人故事3

　　南朝的时候佛教盛行，齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍，都带头宣传佛教，萧子良亲自给僧众送饭送水，萧衍**后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民，维持其**地位。当时，有个名叫范缜(约450-515)的人，是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信，亲自写了《神灭论》一书，宣传唯物论的道理，把形体比作刀刃，把精神比作刀刃的锋利，以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的，佛教宣扬的"天堂"、"**"，都是为了**百姓。

　　《神灭论》问世后，在思想界引起不小震动，急坏了竟陵王萧子良。于是，他找来了全国最有名的和尚，以及他手下能说会道的宾客，当面和范缜辩论。他们向范缜提出了许多责难，都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间，那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在，反倒一个个被范缜驳得哑口无言，前来观看辩论的人越来越佩服范缜，认为范缜讲得是对的。

　　公开辩论难不倒范缜，萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里，企图私下收买他。王融对范缜说： "您坚持神不存在的理论，是和名教相违背的。您的才干如此超人，若是不这样固执，是不愁做到中书郎这样的大官的.。"听到企图以*厚禄收买他，范缜不由得哈哈大笑，说： "如果我卖论取官的话，恐怕早已做了更大的官了，何止区区一个中书郎呢!但是，人各有志，不能勉强，卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断，只好灰溜溜地告辞而去了。

　　后来，萧衍做了**，想继续用高压**压服范缜，但不论他采用什么**，范缜始终没有改变自己的无神论主涨。

历史名人故事 (荟萃20篇)（扩展10）

——历史名人故事菁选

历史名人故事15篇

历史名人故事1

　　诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

　　等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！”“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。

　　师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

　　诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的***和军事家，帮助刘备建立了蜀汉**，为汉室开创一番事业。

历史名人故事2

　　"岳母刺字"是一个尽人皆知的故事。

　　一天，岳飞正与母亲在家中说话，洞庭湖杨么**军的部将王佐登门拜访来了。他带来了许多金银珠宝，向岳飞说，他的首领杨么十分钦慕岳飞文武全才，特地命他专程而来邀请岳飞前去相助。岳飞坚辞不收，正色回答说： "岳飞生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐无计可施，只得拾起聘礼告辞而去。

　　岳飞遂即向母亲禀告了这件事。岳母听罢，沉思有顷，让岳去**摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道： "为娘我见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'尽忠报国'四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飞将上衣脱下半边，说： "母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。"岳母取过笔来，先在岳飞背上写了'尽忠报国'，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸。岳母问： "我儿痛么?"岳飞说： "母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛 ?"岳母流着泪花说： "孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。"说罢，咬着牙根刺起来。刺完，将醋墨涂上，便永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲的训子之恩。

　　正当岳飞信心百倍，准备挥师北伐，直捣黄龙府，恢复中原之时，***秦桧一伙用十二道金牌把岳飞召回金陵，诬他谋反，下在狱中，审讯时，岳飞脱下上衣，露出背上"尽忠报国"四个大字，凛凛正气，贯冲斗牛。后来，投降派以"莫须有"的罪名在风波亭残害了岳飞。

　　岳母以自己的方式教育出了一位精忠报国的伟大儿子，她和自己的儿子一起，永远为后人所景仰、缅怀。

历史名人故事3

“面前人”妙对寇**

　　寇准是北宋有名的**。一天，他跟几个大官儿聊天儿，写了个上联让他们来对：水底日为天上日。是说水里的太阳，不过是天上的太阳照出来的影。这几个大官听了，谁也对不上来。

　　赶巧，杨大年这会儿进来，要跟寇**谈公事。寇准跟杨大年谈完了公事，就把刚才的上联跟他说了。杨大年盯着寇准的两眼，稍微一琢磨，马上对了一句：眼中人是面前人。

　　寇准说的是日影，杨大年就对了个人影。我往你眼前一站，你眼珠里准能照出我的人影，这就叫“眼中人是面前人”。

　　同学们要不信，你就盯住别人的眼珠试试看!

历史名人故事4

　　覆水之舟

　　**之君，手中握着的最后一条马鞭。你就是卧塌下的薪柴，你就是悬在床头的苦胆了，浣纱的女子从民间一路走来，因你遗弃的棒槌已长成苎萝山的丛林。

　　西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江苎萝村。天生丽质。2400年前，春秋末年，吴越争战，越败夫椒。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在**当头之际，西施忍辱复重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用，为兴越灭吴作出了重大贡献，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。

　　西施与杨贵妃、王昭君、貂蝉**古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常说的“情人眼里出西施”或多或少有些对历史不恭了。

　　她长袖善舞，绊倒一代豪杰座下腾空的马蹄。

　　她柔骨似水，熄灭一代壮士胸囊四海烈火般的激情。

　　水能载舟亦能覆舟。历史的事实可以上升到哲学的高度。

　　女人，一旦成为武器，没有任何盾可以抵御，没有任何矛可以击穿。能让一个君主失却江山，也能让另一个君主得到江山。

　　得也好，失也罢，过眼的富贵云烟，恰如太湖泛舟的那份恬静。

　　传说吴被**后，与范蠡泛舟五湖，不知所终，不知这片舟子是否也被覆了?

历史名人故事5

　　井中植丧命微茫

　　赵直是出了名的占梦高人。一天，有一个姓何的男子向赵直讲述了自己的梦，他说他梦见自己在井里种了一棵桑树，并询问赵直此梦为何意?

　　赵直听了男子所言后，长叹了一声说道：“请问先生今年贵庚?”

　　姓何的男子回答说：“四十四岁啊。”

　　赵直迟疑了一会儿说：“先生，人生如梦，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的寿命只有四十八年。”

　　姓何的男子不相信：“先生何以见得呢?”

　　何氏一听拂袖而去。过了四年之后，那名何氏男子果然一命归西了。

历史名人故事6

　　孙子死后，过了100多年又出了一个孙膑。孙膑出生在阿城和那城一带，是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一道拜当时有名的鬼谷子为师，学习兵法。庞涓学成出师，来到魏国，得到了魏惠王的信任，当**魏国的将军。但是庞涓非常清楚自己的才能比不上孙膑，深怕有一天孙膑超过或战胜自己，就秘密派人把孙胶找来。孙膑虽然得到老师的真传，学得精妙的兵法，但万万没想到自己的师兄会对自己不利，因此高高兴兴地到了魏国。庞涓热情地欢迎师弟的到来，接风洗尘之后，师兄弟一番长谈。庞涓了解到孙摈果然高明，自己所学远远不及，非常嫉妒。为了自己的功**禄，庞涓便设下毒计，找了个罪名砍掉了孙膑两只脚，并且在他脸上刺了字，还把他囚禁起来，不让别人知道。

　　齐国的使臣来到魏国，孙膑得知，觉得脱离魏国的时机来了。他偷偷地拜见了齐国使者，详细地向他讲述了白己的情况及在魏国的遭遇，并且请求使者把自己带回齐国。因为孙膑是齐国人，齐国使臣听完他的讲述，十分同情。在交谈中，这位使者还发现孙膑是一个非常有才华的奇人，便决定带他到齐国去。通过精心的策划和周密的布置，孙膑终于离开了魏国，也摆脱了庞涓的**与**。孙膑到了齐国以后，在将军田忌手下当门客，田忌非常赏识他。

　　田忌经常和齐国的贵族公子们赛马，而且下非常大的赌约。孙膑发现那些马的脚力都差不多，而那些马又可以分为上、中、下3个等级。比赛的时候，一般是上等马对上等马、中等马对中等马、下等马对下等马。于是，孙胶就对田忌说：“将军您尽管下大的赌约，我保证能让您取胜。”田忌相信了他的话，就和齐王以及其他的贵族公子们比赛，而且下了一千两黄金的赌约。快到比赛的时候，孙胶对田忌说：“现在用您的下等马对他们的上等马，用您的上等马对他们的中等马，再用您的中等马对他们的下等马。”3次比赛结束以后，田忌的马输了一场，赢了两场，结果赢得了齐王一千两黄金的赌约。田忌看到孙膑有过人的才能，就把推荐给齐威王。齐威王向孙膑请教兵法，听后十分满意，就让他担任军师。

　　后来，魏国攻打赵国，庞涓统领大军直逼赵国都城邯郸。赵国形势危急，急忙派人向齐国求救。接到赵国的求救信后，齐威王打算任用孙膑为主将，让他带领**去援救赵国。孙腆没有答应齐威王，他推辞说：“我孙膑是一个受过**的人，不适合担任部队的主将。”齐威王就任命田忌做主将，孙膑做军师。孙膑因为被挖掉膝盖，不能行走，只能坐在一辆有帐篷的车里面，暗中替田忌出谋划策。一接到命令，田忌就想要带着齐国的**，直奔赵国，孙胶劝阻他说：“想要解开乱成一团，缠成一片的丝线，不能够生拉硬拽。想劝解两个正在打架的人，不能也卷进去和他们打在一起。要扼住争斗者的要害，争斗者因形势限制，就不得不自行解开。现在魏国和赵国两国正在交战，那么魏国全部的精锐部队必然在赵国全力进攻，而留在魏国**的，肯定只是一些老弱病残。将军您不如率领齐***，马上向魏国都城进攻，占据魏国的交通要道，攻打魏国空虚的地方。到时候，魏***就只能放弃攻打赵国，撤回魏国，以求自保。这样的话，我们一下子就解救了赵国被围困的危险，又可以轻松破敌。”这个策略极其高明，田忌听了，十分赞赏，马上传令下去，吩咐按照孙膑的计策办。齐国大军掉转方向，向魏国进军，直捣魏国都城。魏国告急，魏王立即派人传令，让正在攻打赵国的魏军回师。魏军统帅庞涓得到消息，马上放弃攻打赵国，撤回魏国。为了解救国都的危机，魏军马不停蹄，日夜兼程。田忌和孙膑探知魏军的行动，便留下一支部队继续进攻，选派精锐部队在桂陵设下埋伏。桂陵是魏军从赵国回到国都的必经之路。当人困马乏的魏***到达桂陵的时候，正好钻进了孙殡设下的埋伏圈，几乎全军覆没，魏国的大将军庞捐也成了孙膜的俘虏。

历史名人故事7

　　蒋琬梦血淋牛头

　　火烧赤壁之后，蒋琬以州书佐的身份随刘备入蜀，初为广都(县)长，而常感不展其志。一日，他梦见门外有只鲜血淋淋的牛头，惊醒之后心中十分惶恐。后来，他听说赵直解梦之术高超便立刻将他接到家中，让其为自己解梦。

　　赵直听后看了看蒋琬，见其表情烦忧，随即笑着说：“不必过虑，此为大喜之兆啊，你要当**了，将至三公之位!”蒋琬疑惑，便问何以见得，赵直解释说：“夫见血者，事之分明也。事之分明者，立可见也。牛头鼻头者，皆公字之象也。东家必当至公。”蒋琬听后终得以心安。事后，蒋琬果真被任为什邡令，后又升为大司马，位居三公之列。

历史名人故事8

　　唐太宗梦得薛仁贵

　　《薛仁贵征东》中记载：唐太宗李世民做**之后，做了一个不好的梦。在梦中有一个凶神恶煞的人手持大刀追赶他，要取他性命，就在性命攸关之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功地打败了追赶者，救了自己。为了答谢恩人，唐太宗上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪影。三岁孩童千金价，保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。

　　唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：梦中有凶恶之人追赶，想必是某地发生**;关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西;跳入龙口，应当是山西的龙门县;后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘无踪影”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，日后，果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅，*定高丽国盖苏文反唐。印证了唐太宗的梦。

历史名人故事9

　　尉迟恭造寺

　　杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了个山门。这座不尴不尬的寺院，据说是唐太宗时候造下的。

　　唐太宗小时候多灾多病，他老子怕他养不大，就让他拜一个名叫仙林的和尚做师父。后来，唐太宗打出天下，做**啦。仙林和尚听说杭州地方风景好，就要唐太宗在杭州造一座顶大的寺院，让他养老。

　　唐太宗碍着师父的面子，不好推托，便答应下来。还差大元帅尉迟恭到杭州来，监造这座顶大的寺院。

　　仙林和尚跟尉迟恭到了杭州，两人便商量这座顶大的寺院到底要造多么大。仙林和尚说：“这寺院是**的师父养老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”

　　尉迟恭一听火起来：“谁见过五里大的'寺院呀!我没当大元帅时候，和七八个徒弟做生活，家里打铁的工棚炉房也不过五丈见方!你一个老和尚，除了吃饭、困觉、念经，又不做别样生活，要那么大的地方做啥?给你圈五十丈地皮造寺院，也算碰顶啦。”

　　仙林和尚漫天计价，尉迟恭就地还钱，两个人从早晨争到天黑，没有结果。

　　第二天一早，仙林和尚差人请尉迟恭再去商量。尉迟恭到了仙林和尚门口，刚刚跨下马鞍，只听仙林和尚在屋里大喝一声：“圣旨下!”尉迟恭一听圣旨下，只好趴在地下磕头。仙林和尚笃定站在屋里念圣旨，一字一板，拖长声调慢慢来，几十个字的圣旨，足足念了半个时辰，念了一遍又一遍，

　　念了一遍又一遍，一直从清早念到响午。尉迟恭是个又黑又粗的大块头，你叫他驰马上阵，三日三夜也不会吃力的;如今却叫他跪着半日不动，真累得满头大汗，腰酸背疼，差点爬都爬不起来了。仙林和尚念罢圣旨，笑嘻嘻地问尉迟恭：“大元帅，这回听清楚了吧?圣旨上讲的明明白白，要造一座顶大的寺院给我养老。顶大的寺院嘛，方圆五里地少得了吗?”

　　尉迟恭仍旧摇摇头，说：“圣旨上只讲造一座顶大的寺院，却没有讲要造五里大。我是钦差监造寺院的，说一无二，还是顶多五十丈!”

　　两个人又争了一天，还是没有结果。过了一夜，仙林和尚又差人去请尉迟恭。尉迟恭心想：这刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他尝点味道!就从箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在怀中，骑着马去了。他刚在门口下了马，仙林和尚的老办法又用上啦——“圣旨下!”这一回，尉迟恭不慌不忙地走进屋里去，往正中太师椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“***恩赐如意在此，下跪宣读圣旨!”原来这柄如意唐太宗的老子给尉迟恭的，因为尉迟恭打天下的功劳大，应该让他事事如意。仙林和尚没料想他会有这一着，只好跪下来，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉迟恭说：“慢着，慢着，我耳朵不好，还没听清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉迟恭还是说没有听清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，从清早念到夜快边，念得仙林和尚差点断了气。尉迟恭看看差不多了，才让他起来。仙林和尚触了这回霉头，知道自己拗不过尉迟恭，便乖乖地答应只造五十丈方圆的“仙林寺”。

　　仙林寺造后，尉迟恭骑上乌骓马回京去了。仙林和尚想想不甘心，便骑了一头秃驴，“的嗒的嗒”一路追赶上来，一直追到海宁县地界才追上尉迟恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帅慢点走呀!还有一桩事要商量哩!”

　　尉迟恭勒住乌骓马，问他还有什么事情。仙林和尚说：“大元帅还不曾造山门哩，你倒说说看，天下哪有没山门的寺院呀!”

　　尉迟恭想想也是的，就答应再给他十丈地皮，在寺前补造一个山门。本来，这事情就好了结;可是仙林和尚偏偏节外生枝，说要把山门造出五里路以外去。尉迟恭问他：“这又是为什么?”

　　仙林和尚煞有介事地说：“这个道理你都不懂呀?我这仙林寺是大唐开国以来造的头一座寺院。山门造得远些，大唐江山就长久啦!”

　　尉迟恭一听又火起来，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我们汗马功劳打下的大唐江山，难道只有五里路长吗!”

　　仙林和尚还当尉迟恭要给他比五里路还多，高兴得差点从秃驴上滚下来。

　　尉迟恭跳下马，拿竹节钢鞭在地上画了个十丈见方的圈子，说：“喏，山门就造在这里!”便自顾回京去了。

　　这一来，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山来哄一哄尉迟恭这个老粗，好把山门以内五里路的田地都划归自己;哪知尉迟恭偏要把山门造得更远!海宁杭州隔着一府一县，一个和尚怎能管得这么宽呢，他的如意算盘又落空了。

　　直到如今，这座仙林寺还是老样子：寺院座落在杭州，山门却孤零零在造在海宁。

历史名人故事10

妙联救人

　　清代的周渔璜，是贵州青岩人，非常有学问，是当时人们公认的才子。

　　有一年，在****时节，周渔璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然听到隔壁房间传来微弱的说话声，仔细一听，原来是有人在反反复复诵读一句上联：“万瓦千砖百匠造成十佛寺。”

　　周渔璜来了兴趣，便起身去问寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”

　　僧人答道：“是一位姓黄的书生，前几天来本寺游览时想出了这样一句上联，但却百思不得下联，几天过去了，他废寝忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”

　　周渔璜问：“难道就没有人能帮助他对出下联吗?”

　　僧人答道：“这个上联中有四个数字：万、千、百、十，并且这四个数字是10倍递减，要对出下联难度很大，有好多人试过，但是目前还没有人能对得出。”

　　从僧人那里回来后，周渔璜想了很久，也没能想出下联。

　　第二天，周渔璜带着遗憾的心情乘船离开十佛寺，途中经过一座桥，桥上刻着“八仙桥”三个字，此情此景，让他心中豁然开朗，便吩咐船家快快掉转船头，返回十佛寺。

　　寺中的黄书生虽已几日卧床不起，却仍在有气无力、断断续续地念叨着那句上联：“万瓦——千砖——百匠造成——十佛寺。”

　　周渔璜站在门外大声而有韵地应对：“一船二浆四人摇过八仙桥。”

　　黄书生一听，顿时眼前一亮，精神大振，惊叹道：“妙联!此下联中也有四个数字：一、二、四、八，按二倍递增，妙!真是太妙了!”

　　黄书生“心病”消除，身体复元后与周渔璜结伴而行，共游美景!

历史名人故事11

　　钱氏夫妇在学界德高望重、《围城》、《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而、人们对其家庭生活却不甚了解。1998年、钱先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是他和杨绛先生唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去、杨先生晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后、92岁高龄的杨先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴、结成回忆录《我们仨》。

　　这本由杨绛所著的《我们仨》分为两部分。第一部分中、杨绛先生以其一贯的慧心、独特的笔法、用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分、以*实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学、并在牛津喜得爱女、直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球、穿越风云多变的半个世纪:战火、疾病、**风暴、生离死别……不论暴风骤雨、他们相濡以沫、美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所。

历史名人故事12

　　姜太公钓鱼经典故事

　　一、词语出处

　　《武王伐纣*话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来!’” 释义　“姜太公”，即西周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。

　　二、词语释义

　　吕尚隐居，垂钓于渭滨溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能**，大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。

　　三、主要内容

　　商朝末年，渭水流域兴起了一个国名叫周的强国，周的祖先姓姬，历史很悠久，据说他们的远祖后稷在尧的时候担任农师，以后世世代代承袭这个职务，管理农业方面的事情。夏朝末年，****，农业衰弱，周的祖先就西迁到现在的甘肃东部和陕西西部一代，自己组成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵扰，周族的首领古公儃父率领族人从**北边迁到**南边的周原上居住，并且在那里建筑城郭宫室，开垦荒地，设置官吏。大概从那时起，周族逐渐形成了***国家。古公儃父的儿子季历在位时，周的**强大起来。商朝的王感到周的威胁，就杀害了季历。

　　季历死后，她的儿子姬昌继位，就是有名的周文王。因为祖先做过农师，周文王也十分重视农业。他待人宽厚，对待老年人很尊敬，对待小孩很爱护，所以来百姓都很拥护他。周文王特别尊重有本领的人，请他们帮助他治理国家。许多有本领的人纷纷来投奔他，因此他手下拥有许多文臣武将。

　　殷纣王看到周**越来越强，十分害怕，就找个理由把周文王找来，囚禁在羗里(今河南省汤阴县西北)。周文王的臣子为了搭救文王，搜罗了美女、好马和珍宝献给纣王，并买通商朝的大臣，请他在纣王的面前求情。纣王很贪财，又喜欢美女。他的了礼物，听了大臣的话，把文王**了。

　　周文王获得**以后，决心治理好自己的国家，以便寻找机会，**商朝，报仇雪耻。他看到自己手下虽然有了不少文臣武将，可是还缺少一个文物全才能够统筹全局的人，帮他筹划灭商大计。因此，他经常留心寻访这样的大贤人。

　　有一次、，周文王外出打猎，在渭水的支流磻溪边上遇见了一位钓鱼的老人。老人须发斑白，看去有七八十岁了。奇怪的是他一边钓鱼，一边嘴里不断地唠叨：“快上钩呀上钩!愿意上钩的快来上钩!”再一看，老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有钓饵。文王看了很纳闷，就过去和老人攀谈起来。

　　这老人姓姜名尚，有名子牙，是远古时代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌(今河南省汤阴县)宰过牛，在黄河边上的孟津卖过酒。他不会做买卖，亏了本，所以到渭水边上来钓鱼了其实是在等待贤明的君主来寻访他。

　　周文王和姜尚的谈话中，发现姜尚是一个眼光远大、学问渊博的人。他上通天文，下知地理，对**、军事各方面都很有研究，特别是对于当时的**形势，分析的头头是道。他认为商朝的天下不会很长久了，应当有贤明的**出来**它，建立一个新的朝廷，让老百姓能过上舒服的日子。

　　姜尚的话句句都说到了文王的心里。他本来就是为了想要**商朝，到处去寻找大贤人，这眼前的姜尚，不就是自己要寻访的大贤人吗?文王恳切的对姜尚说：“我们盼望您很久了，请您到我们那里去，帮助我们治理国家吧!”说完就叫手下人赶过车子来邀请姜尚和自己一同上车，回到都城里去。

　　姜尚到了文王那里，先被立为国师，也就是最大的武官：后来升为国相，总管全国**和军事。周文王的父亲太公季历在位的时候，就向望着姜尚这样的大贤人了，所以人们尊称姜尚为“太公望”。后来人们干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。

　　姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿**和军事，**发展生产，是人民安居乐业;对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从**南边的周原迁到了丰城。到周文王晚年的时候，周的疆土**扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城附近，东边到达现在河南沁阳一带，逼近了殷纣王的都城朝歌，南边把**扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经**了当时天下的三分之二，为灭商奠定了可靠了基础。

历史名人故事13

　　清朝的后期，**的英、法、美等国的****者和投机商人，纷纷向**走s**y片他们的目的，一是掠夺**的财富；二是用**残害**人的身体，便於他们侵略．当时，很多正直的**看透了英国人的险恶目的，坚决主张查禁

　　片．林则徐的态度最坚决．他说：再不禁烟，**就不会有白银当军饷，就不会有强壮的士兵抵抗侵略了．为了国家的尊严，必须禁烟．**就让他去广州查禁y片．林则徐到了广州，命令外国商人把全部y片缴出来并保证不再私运y片到**来，否则给予严惩．有些外国商人照办了，可英国商人不肯缴，英国**的**义律还策划阴谋，企图顽抗．林则徐当机立断，坚决行使**，中断与英方的贸易并不再供应食物和水．英国人没办法，只好缴出了y片．1839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的**y片．他以无比的勇气和决心维护**民族的尊严，是一位伟大的***．

历史名人故事14

　　历史名人故事大全：后稷

　　历史名人故事大全：泰伯

　　相传，泰伯、仲雍二人是亲兄弟，生父即周朝太王古公父。本来，泰伯兄弟在古公父去世后应该依次继承王位。但是他们看到父亲特别喜欢第三子季历的儿子姬昌(即后来的周文王)，况且姬昌的确有超人的才能，因此决定主动把继承权让给季历。然后由季历传给姬昌。后来，古公父等人接二连三地要他们继承王位，他们都坚辞不受。为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。周部族的人们见他俩意志坚决，就只好拥立季历和姬昌。这便是历史上著名的"泰伯让王"的故事，泰伯到了荆蛮后，荆蛮人为他把家业传给幼弟的义举而感动，纷纷前来投靠、跟随。在他和仲雍的带动下，由开始的一千多家，逐渐发展壮大，进而建立了吴国，建都于吴(今江苏苏州)。

　　历史名人故事大全：曾国藩遭小偷奚落

　　作为**历史上最有影响人物之一的曾国藩，小时候的天赋却并不高。

　　有一天晚上，夜深人静之时，少年曾国藩在家读书，一篇文章重复朗读多遍，还没有背下来。他只好一直诵读此文。

　　这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见曾国藩去睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。

　　小偷大怒，跳出来大声说：“这种水*读什么书?”那小偷将那文章很流畅地背诵了一遍，然后轻蔑地看了曾国藩一眼，扬长而去。

　　历史名人故事大全：关龙逢

　　历史名人故事大全：分明一派西湖景

　　当他捧起那清如西湖水的一瓯粥想喝时，鼻子呼出的气将瓦瓯里漂浮着的几粒米粥吹得上下翻腾，此时，秀才诗性大发，便顺口吟了两句：

　　数粒熬成粥一瓯，鼻风吹起浪悠悠。

　　分明一派西湖景，只欠渔翁一钓钩。

　　秀才一听连说：“好句，好句。”

历史名人故事15

　　李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派**，有“千古第一才女”之称。

　　李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

　　有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

　　人物生*

　　1084年，李清照诞生于北宋齐州章丘（今山东省济南市章丘市）明水镇。

　　李清照生于书香门第，早期生活优裕。父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。

　　18岁，与长她三岁的太学生赵明诚结婚。赵是金石家。前期生活安定优裕，词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念，如《渔家傲》“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此话不予群花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州，李清照与丈夫南渡江宁《金石录后序》：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之*常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。”行至镇江时，张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城逃去。建炎二年（1128年）春，始抵江宁府。

　　南渡后，词人的生活困顿。1129年丈夫于农历八月十八日卒于建康，李清照为文祭之：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”谢伋：《四六谈麈》卷一绍兴**（1131年）三月，赴越（今）浙江绍兴，在土民钟氏之家，一夕书画被盗。当年与丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她饱受打击，其写作转为对现实的忧患，因此后期经历了国破家亡、暮年飘零后，感情基调转为凄怆沉郁，如《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。绍兴二年（1132年），至杭州，再嫁张汝舟，婚姻并不幸福，数月后便离异。

　　李清照晚景颇为凄凉，朱彧《萍洲可谈》说她：“不终晚节，流落以死，天独厚其才而啬其遇，惜哉。”晁公武《郡斋读书志》亦载：“然无检操，晚节流落江湖间以卒。”《碧鸡漫志》中说：“赵死，再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。”，卒于1155年（此前另有1151年、1156年等不同说法）。陆游《夫人孙氏墓志铭》“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：‘才藻非女子事也。’”。孙氏南宋绍熙四年（1193年）卒，卒年五十三，她十岁时即绍兴二十一年（1151年），由此可知，李清照当卒于1151年之后。《宋史·艺文志》中说她有《易安居士文集》七卷、《易安词》八卷，但已经遗失。现有《漱玉词》辑本，现存约五十首左右。[1]